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Wie im dreiundneunzig — Geschichte & Fakten

Eine Welle der Spannung teilt dieses Bild klar in zwei, als ob die Luft selbst durch den Zusammenprall von Welten zerrissen wäre. Links hockt eine Gruppe von Männern im Schatten, ihre Gesichter von Verdacht und Angst verzerrt, ihre Körper eng zusammengepresst, als würden sie sich gegen etwas wappnen, das sie nicht kontrollieren können. Die Hand des Künstlers meißelt ihre Züge mit schweren, drängenden Strichen, jede Linie vertieft das Gefühl von Bedrohung und Verschwörung.

Doch das Auge wird unwiderstehlich nach rechts gezogen, wo eine strahlende Figur auftaucht, die ein Kind in ein Feld aus Licht führt. Hier werden die Linien sanfter, und die Formen scheinen fast zu schweben, der Erwachsene mit Blumen gekrönt und einen Arm voller Blüten tragend, das Kind, das in unschuldigem Vertrauen die Hand ausstreckt. Comme en quatre-vingt-treize gehört unmissverständlich zur geladenen Atmosphäre des frühen zwanzigsten Jahrhunderts in Frankreich, als Künstler wie Théophile Alexandre Steinlen die Allegorie sowohl als Schild als auch als Waffe einsetzten. 1901 geschaffen, steht dieses Werk an der Kreuzung von Erinnerung und Hoffnung, sein Titel ruft das Jahr 1793 in Erinnerung—eine Zeit der Revolution, des Terrors und der Schaffung des modernen Frankreichs.

Solche Szenen, sowohl Warnung als auch Versprechen, waren die Währung politischer Drucke und satirischer Zeitschriften, die von Verlegern in Auftrag gegeben oder für ein Publikum produziert wurden, das hungrig nach Bildern war, die die Ängste und Träume einer unruhigen Zeit kristallisieren konnten. Obwohl die Geschichte nur wenige Spuren dieses speziellen Blattes über seine Heimat in der Bibliothèque nationale de France hinaus bewahrt hat, laden uns seine drängenden Kontraste ein, zu verweilen und nach der Bedeutung zu suchen, die zwischen Schatten und Licht flackert.

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