La pintura describe prisioneros y métodos de castigo, como la horca, el azote, la mutilación, etc., en un paisaje anónimo y abierto. Aparecen soldados y agentes de la ley, así como espectadores que expresan horror. En la parte superior derecha hay una persona prominente (¿el emperador?) con dos leones, rodeada de dos dignatarios y dos soldados.

La imagen también contiene dos casas más pequeñas. En varios lugares, la pintura está acompañada de texto escrito en alfabeto etíope. Un borde alrededor de la pintura en rojo, verde, amarillo y blanco también tiene texto en alfabeto etíope en la parte superior.

La tela está montada en un marco de madera. Ninguna de las pinturas reproducidas en un libro sobre la pintura popular, Mensch und Geschichte in Äthiopiens Volksmalerei de Girma Fisseha y Walter Raunig (1985), tiene el mismo motivo que esta pintura. La pintura popular en Etiopía tiene su origen en la iglesia.

Aquí, los murales, íconos y las iluminaciones de libros tienen una tradición muy larga. Se ha desarrollado un estilo característico en el que las personas son representadas en colores vivos, a menudo con una línea de contorno oscura. Las personas a menudo son representadas de frente y estilizadas.

La pintura popular surgió en el siglo XIX. Una pintura puede abarcar una serie de imágenes que cuentan una historia. La historia más representada es la de la visita de la reina de Saba al rey Salomón.

La batalla de Adua, cuando los italianos fueron derrotados, es otro motivo popular. Pero también hay imágenes como esta que, sin cuadros de serie, representan alguna escena o fenómeno particular. Pueden ser escenas cotidianas, vida rural, agricultura, caza o retratos de personas destacadas, etc.

[Hay 6 copias a color de la pintura, así como diferentes escenas]