1638年、レンブラント・ファン・レインはヤン・ウィテンボゲルトの肖像画を描きました。彼はオランダ共和国の最も激しい宗教論争の中心にいる人物です。ウィテンボゲルトは重申派の主要な説教者であり、1619年のドルト会議の後、彼の支持者たちはオランダ改革派教会から追放されました。この絵画は、ウィテンボゲルトの亡命と帰還から約20年後に制作され、政治的敗北と宗教的迫害を生き延びた男を捉えています。この作品は、レンブラント自身によって描かれた重申派の指導者の数少ない生存する画像の一つとして際立っており、そのような委託がまだ議論を引き起こす可能性があった時代に制作されました。 ウィテンボゲルトは、観客に少し向き合って座っており、手は静かに休められ、視線は直接的でありながら優しいです。レンブラントは彼を講壇や神学的な議論の熱気の中で描くのではなく、穏やかな反省の瞬間に描いています。彼は地味な黒の服を着て、尊厳と抑制を示す白い襟をつけています。柔らかな金色の光が彼の顔に降り注ぎ、年齢と経験の線を際立たせ、彼の背後の深い影は彼の過去の混乱を暗示しています。フランス・ハルスによる教会の人々のより形式的で遠い肖像画とは異なり、レンブラントのアプローチは親密です：座っている人物の人間性が前面に出され、彼の権威は装飾品ではなく存在感によって伝えられています。 この絵画の初期の歴史は完全には記録されていませんが、世代を超えて私的な手の中に残り、家族と運動の記録として大切にされていた可能性があります。これは、レンブラントの成熟した肖像画の重要な例であり、彼が力を発揮し、あらゆる階層のパトロンを惹きつけていたアムステルダムの生産的な時期に制作されました。今日、ヤン・ウィテンボゲルト、重申派の説教者は、単なる一人の肖像としてだけでなく、オランダの宗教史における動乱の章の証人として、そしてレンブラントが彼の被写体の内面の生活を捉える能力の証として認識されています。