질감의 얽힘이 시선을 사로잡는다: 깃털, 털, 껍질, 껍질 없는 치즈가 함께 모여 각각 다른 붓터치로 표현된다. Großes Jagdstillleben mit Käse und Früchten 2903 Führermuseum의 드라마는 움직임에 있지 않고, 행동 후의 순간에 있다—사냥이 끝나고 테이블이 풍요와 여파의 무대가 될 때. 왼쪽에서 떨어지는 빛은 새의 흰 가슴과 치즈의 거친 표면을 비추고, 반짝이는 과일과 유리로 된 병의 목을 지나가며, 각 물체에서 멈춰 다른 종류의 반사를 제공한다.

날개가 펼쳐지고 목이 비틀린 죽은 사냥감의 신중한 배치는 우연이 아니다: 이는 화가가 풍요의 덧없음에 대한 명상이다. 이런 종류의 정물화는 Albert Hertel이 1876년에 그린 것으로, 유럽의 웅장한 집과 사냥 오두막에서 번성한 오랜 전통에 속한다. 19세기에는 이러한 그림이 전리품이자 기억을 상기시키는 것이었다—기술, 부, 그리고 식탁의 즐거움을 축하하면서도, 조용히 시간의 흐름과 부패의 확실성을 암시했다. 치즈와 과일이 사냥감 옆에 있는 것은 사냥의 풍요로움과 과수원 및 유제품의 경작된 풍요로움을 연결하며, 자연과 문화 모두에 대한 미묘한 경의를 표한다.

현재 독일 역사 박물관의 소장품인 이 작품은 비밀을 간직하고 있지만, 그 물체의 언어는 분명하다: 보는 것은 잔치이고, 잔치는 항상 뒤따라야 할 것을 기억하게 한다.