聖ロドリックの崇拝は、9世紀のコルドバのあまり知られていない殉教者であり、17世紀のセビリアで新たな命を吹き込まれました。バルトロメ・エステバン・ムリリョは1652年頃に彼の肖像を描きました。この画像は、聖人の生存する描写の中でも数少ないものであり、彼の物語は地元の殉教者への再関心の時期に、スペインのカトリック教徒に共鳴しました。この絵画は、信仰を強化するためのより広範な運動の一環として、セビリアの教会のために委託された可能性があります。ムリリョの時代、これらの画像は単なる信仰の対象ではなく、迫害の中での堅固さを思い起こさせる教育の道具でもありました。 聖ロドリックは祭司の衣をまとい、衣服の細部は豊かで、彼の視線は穏やかでありながらも決意に満ちています。伝説によれば、ロドリックは857年にムーア人の支配下でキリスト教信仰を放棄することを拒んだため、兄弟たちによって殺されました。ムリリョは、殉教の前の静かな尊厳の瞬間を捉えています：彼の手に持つヤシの枝は彼を殉教者として示し、足元の鎖は彼の監禁を暗示しています。ムリリョの初期作品に典型的な柔らかな金色の光が聖人を包み込み、暗い背景から彼を際立たせ、観る者に思索を促します。これは、フランシスコ・デ・スルバランによる殉教者のより劇的で影のある表現とは大きく異なります。 聖ロドリックの正確な出所は不明ですが、17世紀中頃のセビリアの記録は不完全です。明らかなことは、この絵画がムリリョの初期の時期に属し、彼が後に成熟したスタイルを定義することになる穏やかなリアリズムと温かいパレットを試みていたことです。何世紀にもわたり、この作品はその静けさと教会の詳細への配慮から賞賛されてきましたが、ムリリョのより大きな祭壇画の名声には達していません。今日、聖ロドリックは、アーティストが彼の街の精神的な生活に深く関与していたことの証であり、集団記憶を形作る画像の持続的な力を示しています。