青い紙から骨の祭りが弾け出し、二つの巨大なカラベラが帽子をかぶって死者のパレードを先導しています。彼らの笑顔の顎と高く上げた腕は、生者を逆さまの世界へと招き入れ、骨が踊り、帽子が斜めに傾いています。その周りでは、小さな骸骨たちが転がり、跳ね回り、武器を振りかざすものや、狂ったように祝っているものもいます。この版画の混雑した構図と大胆な輪郭は、視線を円を描くように引き寄せ、ホセ・グアダルーペ・ポサダの最も有名な作品を特徴づける混沌とユーモアを反響させています。下のテキストは風刺的なコリードであり、当時の大衆文化に画像を根付かせています—嘲笑し、警告し、同時に楽しませるのです。 1907年に制作されたこの版画は、19世紀後半から20世紀初頭にかけてメキシコで栄えたイラスト入りの広報の伝統に属し、ポサダのようなアーティストが安価でセンセーショナルな出版物のために画像を提供していました。これらの版画は、通常、街頭の屋台で販売され、楽しませ、教育し、挑発することを目的としており、骸骨を生者の愚行の鏡として利用しています。カラベラは、滑稽でありながら不気味でもあり、政治家や有名人、権力者を揶揄する社会批評の手段となりました。勇敢なグアテマラの骸骨の具体的な起源についてはほとんど記録がありませんが、今日のメトロポリタン美術館のコレクションに存在することは、ポサダのビジョンの持続的な魅力の証です—死が常に存在するが、決して笑いが欠けることのない世界。もう一度見てみると、笑っている頭蓋骨に微笑み返している自分に気づくかもしれません。