Два элегантных скелета на прогулке сразу привлекает внимание веселой абсурдностью смерти, наряженной с иголочки. Здесь два скелета — один в цилиндре и плаще, другой в пернатом чепце и пышной юбке — идут, обнявшись, их улыбающиеся черепа не теряют своего блеска от нарядности. Четкие черные линии печати вырезают не только их кости, но и ощущение самоуверенности и товарищества, как будто эти фигуры вышли на прогулку в яркий солнечный день.

Рука художника задерживается на деталях: наклон шляпы, уверенная поза дамы с рукой на бедре, то, как обе фигуры, кажется, наклоняются друг к другу, соучастники какого-то тайного шутки. Яркий контраст черного на белом усиливает театральность, делая сцену одновременно игривой и тревожной. Этот принт принадлежит миру, где сатира и смертность идут рука об руку. Созданный в период с 1880 по 1910 год, он отражает яркую традицию мексиканской гравюры, где такие художники, как Хосе Гвадалупе Посада, использовали скелеты — калаверас — чтобы высмеивать живых и разрушать притязания властителей.

Такие изображения часто публиковались в газетах или брошюрах, доступных для всех, и особенно ассоциировались с Днем мертвых, когда граница между мирами считалась тонкой. Сегодня этот конкретный принт сохранился в коллекции Метрополитен-музея, его первоначальное назначение частично затеряно временем, но его дух остается ярким. Посмотрите снова на эти скелетные лица: они нас высмеивают или приглашают присоединиться к танцу?