Als Taras Shevchenko 1845 das abgelegene Kloster Hustyn besuchte, war er nicht nur ein Künstler, sondern auch Mitglied der Kiewer Archäografischen Kommission, die mit der Dokumentation der antiken Monumente der Ukraine beauftragt war. Sein Skizze der Kirche von Peter und Paul, die später in das Werk In Hustyn: Kirche von Peter und Paul überführt wurde, gilt als eines der frühesten visuellen Dokumente dieser bemerkenswerten Holzkirche, die im 20. Jahrhundert durch ein Feuer verloren ging.

Die Zeichnung ist somit ein seltener Zeuge eines verschwundenen architektonischen Erbes und fängt eine Struktur ein, die heute nur noch in Shevchenkos Hand überlebt. Die Szene entfaltet sich an einem ruhigen Tag, mit den gestuften Kuppeln der Kirche, die sich über den sanften Hang erheben, und einer Ansammlung von Bäumen. Shevchenko wählt einen Blickwinkel, der die harmonischen Proportionen der Kirche und die filigrane Zimmermannskunst ihrer Holzwände betont und das Handwerk der ukrainischen Barockarchitektur hervorhebt. Eine einsame Figur, vielleicht ein Mönch oder ein einheimischer Dorfbewohner, steht nahe dem Eingang und unterstreicht die Rolle der Kirche als sowohl Zufluchtsort als auch Gemeinschaftszentrum.

Das Spiel von Licht über den Schindeln und die sorgfältige Darstellung der umliegenden Landschaft verankern das Gebäude fest in seiner Umgebung, ähnlich wie Ivan Shishkin es später mit den russischen Wäldern tun würde, obwohl Shevchenkos Fokus auf dem menschlichen Einfluss auf das Land bleibt. Das genaue Medium von In Hustyn: Kirche von Peter und Paul ist nicht dokumentiert, obwohl Shevchenko während seiner Reisen 1845 oft mit Sepiatinte und Aquarell arbeitete. Dieses Werk ist Teil einer gefeierten Serie von architektonischen Studien, die er für die Kommission erstellt hat, die heute unbezahlbare Aufzeichnungen des kulturellen Erbes der Ukraine sind. Nach Shevchenkos Tod gelangten viele dieser Blätter in die Sammlung des Nationalmuseums Taras Shevchenko in Kiew, wo sie heute aufbewahrt werden.

Die Zeichnung markiert eine Phase in Shevchenkos Karriere, in der er ebenso Ethnograf wie Künstler war, getrieben von einer Mission, die Vergangenheit seines Landes vor dem Vergessen zu retten.