善良な守護者のカラベラの骸骨の狂宴は、ユーモアと不敬が融合したもので、伝統的なメキシコの広報画の unmistakableなオレンジ色を背景にして、観る者の注意を引きます。ここでは、死は影のような脅威ではなく、生命の舞踏の伴侶であり、笑顔のカラベラたち—骸骨—が、生者と死者の境界が溶けた世界で行進し、飲み、遊んでいます。中央の骸骨のグループは、腕を組んで偽のパレードのように前進し、彼らの帽子や姿勢は、太字の見出しで呼びかけられた生者の「バレドレス」—善良な守護者—の勇気と友情を反響させています。周辺の小さなシーンでは、喧嘩、抱擁、乾杯が描かれ、それぞれの vignettes は、地上の存在の欠点や喜びに対する巧妙なコメントとなっており、今や来世で熱意を持って続けられています。生き生きとした、ほとんど混沌とした人物とテキストの配置は、目をさまよわせ、新しい詳細やジョークを発見することを誘います。 この版画は、19世紀後半から20世紀初頭のメキシコの世界に属し、このような人気の版画—しばしばホセ・グアダルーペ・ポサダの作品—が、特に死者の日の周辺で、街や市場を埋め尽くしていました。これらの広報画は、安価に印刷され広く流通し、政治家を風刺し、地元の英雄を称え、死の民主主義をすべての人に思い出させるために、風刺や民謡を用いていました。日付は1900年から1910年の間に位置づけられ、社会の動乱と革命の発酵の時期であり、このような画像は娯楽と反体制的なコメントの両方を提供しました。今日、このシートはメトロポリタン美術館のオープンアクセスコレクションの一部として生き残っており、過去のポピュラーアートが今でも私たちを笑顔にし、そしておそらく反省させる方法を証明しています。