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使用人階級のカラベラ — 歴史と豆知識

骸骨の狂宴が目を引く中心人物は、広いつばの帽子をかぶった洒落た姿で、骸骨たちのパレードを骨の森の中に導いています。このシーンはエネルギーに満ちています:頭蓋骨はあらゆる角から笑いかけ、踊っているものもいれば、低木の中に集まっているものもあり、生きている観客たちはこの不気味な行列に巻き込まれているようです。大胆な線と密なクロスハッチングが、私たちを生と死の境界がぼやけ、喜んで無視される世界へと引き込みます。オレンジ色の紙は祝祭の温かさを放ち、陰鬱になりかねないものをほぼ祝うものへと変え、死のカーニバルを生み出します。骸骨の音楽家から華やかな枠線まで、すべてのディテールが、死は終わりではなく、風刺や笑い、そして少しの反抗の舞台であることを主張しています。 この版画はホセ・グアダルーペ・ポサダによって1902年に制作され、20世紀初頭のメキシコで栄えた伝統に属しています。このような広報印刷物は、特に死者の日の周辺で、安価に一般に販売されていました。ポサダの骸骨は単なるイラストではなく、各階級のマナーや虚栄心を皮肉る鋭い社会的コメントでしたが、特に労働者階級や自らの地位を超えようとする人々を対象にしていました。メトロポリタン美術館は現在、この作品を保存しており、ポピュラーアートがいかに歴史的記録となり得るかを証明しています。骸骨たちをもう一度見てください:彼らは死の思い出だけでなく、生きている者たちの中で最も生き生きとしたドラマの中の役者でもあります。

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