イタリアのバロック芸術家の中で、アルテミジア・ジェンティレスキほどマグダラのマリアに執拗に戻った者はいません。1616年から1625年の間に、彼女はこの聖女を悔い、瞑想し、そして最も珍しいことに、男性の神秘家にしばしば見られるテーマである恍惚の状態で描きました。この1625年の恍惚のマグダラのマリアは、ジェンティレスキによる少なくとも3つの既知のバージョンの1つであり、精神的な体験と肉体的な体験の境界を探求しています。この絵画の所在は数世紀にわたり失われていましたが、2011年に再発見され、その帰属と元のパトロンのアイデンティティについての議論を引き起こしました。 キャンバスの中心には、マグダラのマリアが精神的な運搬の瞬間に捉えられています。彼女の頭は後ろに傾き、目は閉じ、唇はため息をついているかのように開いています。聖女の緩やかな髪と露出した肩は彼女の人間性と過去を語り、強い金色の光が彼女を暗い背景から際立たせ、観客の注意を彼女の高揚した顔と握りしめた手に集中させます。これはカラヴァッジョの悔いのマグダラではなく、神の愛に捉えられた女性であり、彼女の恍惚は当時としては珍しい率直さで表現されています。伝統的なシンボル、香油の壺や頭蓋骨の不在は、悔いから精神的な覚醒への重点を移しています。 この絵画の正確な起源は不明であり、その初期の歴史の詳細も同様です。ジェンティレスキの作品の多くと同様に、長い間誤って帰属されたり見過ごされたりしており、これは多くのバロック女性芸術家の運命でもあります。再発見は、彼女の女性の神聖さと感情への大胆なアプローチに対する新たな評価を促しました。今日、恍惚のマグダラのマリアは、ジェンティレスキの独自の声の証として、感覚的なものと神聖なものを結びつけ、今なお挑戦とインスピレーションを与え続けています。