토스카나의 외딴 보스코 아이 프라티 수도원에서 수년간의 방치 후 돌아온 수도사들은 그들의 부흥을 기념할 새로운 제단화가 필요하다는 것을 깨달았습니다. 강력한 피렌체 후원자인 코시모 데 메디치가 이미 그의 빛나는 헌신으로 유명한 프라 안젤리코에게 수도원의 재탄생에 걸맞은 작품을 1450년경에 의뢰했습니다. 그 결과물인 보스코 아이 프라티 제단화는 프라 안젤리코의 현존하는 가장 큰 패널 중 하나일 뿐만 아니라, 그의 마지막 시기에 해당하는 드문 예로, 로마에서의 마지막 몇 년 전에 제작되었습니다.

그 규모와 복잡성은 수도사와 순례자 모두를 위한 영적 등대가 되도록 의도되었음을 시사합니다. 제단화의 중심에는 성모 마리아가 왕좌에 앉아 있으며, 그녀의 무릎 위에는 그리스도 아기가 있습니다. 그 주위에는 성 프란치스코, 성 도미니크, 코스마스, 다미안 등 여러 성인들이 모여 있으며, 각각은 개별적인 배려와 조용한 존엄성을 가지고 묘사되어 있습니다. 프라 안젤리코는 성인과 천사들이 성모와 아기를 향해 기도를 드리는 고요한 중재의 순간을 선택했습니다.

섬세한 금빛 후광, 부드러운 제스처——성 프란치스코의 겸손한 손, 성 코스마스의 주의 깊은 시선——은 그들이 보호자이자 치유자로서의 역할을 나타냅니다. 마리아의 로브의 깊은 파란색은 비싼 라피스 라줄리로 표현되어 구성을 안정시키며, 건축적인 왕좌는 당시 피렌체의 디자인을 떠올리게 합니다. 마사치오의 더 극적인 성모와 아기와 성 안나와는 달리, 프라 안젤리코의 인물들은 조용한 조화의 세계에 살고 있는 듯 보이며, 대립이 아닌 사색을 초대합니다. 보스코 아이 프라티 제단화의 여정은 그 고향의 역사를 반영합니다.

수도원에서 수세기 동안 존재한 후, 나폴레옹의 억압 기간 동안 제거되었고, 이후 다시 수도사들에게 반환되었습니다. 프라 안젤리코에 대한 귀속은 심각하게 의심받지 않았지만, 그 크기와 날짜를 고려할 때 일부 학자들은 작업실의 참여 정도에 대해 논의해왔습니다. 오늘날 이 제단화는 보스코 아이 프라티에 남아 있으며, 메디치 가문의 후원과 예술가의 지속적인 비전을 증명합니다.

프라 안젤리코에게 이 작품은 그의 경력 후반의 종합으로, 초기 패널의 명료함과 성숙한 스타일의 웅장함과 따뜻함을 결합하여 르네상스 시대 토스카나의 신앙 생활을 엿볼 수 있는 창을 제공합니다.