폴란드의 역사적 상상력을 이렇게 깊이 형성한 그림은 레친차의 첫 번째 세임: 법의 기록, 서기 1182년 (얀 마테이코 작, 1888년 완성)만큼 드물다. 이 작품의 제목 자체가 수수께끼이다. 1182년 레친차에서 열린 첫 번째 '세임'(의회)을 묘사한다고 주장하지만, 역사학자들은 이 모임이 진정한 세임이 아니라 카지미에시 2세가 내전의 시기를 지나 자신의 권력을 확보하기 위해 소집한 회의였다고 동의하고 있다.

마테이코가 이 사건에 자신의 캔버스를 고정시키기로 한 결정은 19세기 국가 정체성 탐구를 반영하며, 그 당시 폴란드는 기억과 희망 속에만 존재하고 제국들 사이에 분할되어 있었다. 따라서 이 그림은 사실과 전설을 혼합하여 여전히 학자들 사이에서 논쟁을 불러일으키는 폴란드인의 열망의 집결점이 되었다. 마테이코는 법이 기록되는 긴장된 순간을 포착하고 있다. 이 행위는 폴란드 의회 전통의 탄생을 상징한다.

중앙에는 카지미에시 2세가 왕좌에 앉아 있으며, 그의 제스처는 권위와 화해를 모두 지시하고 있다. 성직자와 귀족들이 그를 둘러싸고 있으며, 그들의 얼굴은 야망, 의심, 희망의 태피스트리로 가득 차 있다. 양피지에 몸을 구부리고 있는 서기야말로 법과 질서의 연약한 약속을 구현하고 있다.

풍부하게 세부 묘사된 의상과 깃발은 폴란드 땅의 다양성을 불러일으키며, 빛의 놀이가 글쓰기 행위 자체에 시선을 끌어당겨 역사란 단지 검에 의해 만들어지는 것이 아니라 말에 의해 만들어진다는 생각을 강조한다. 렘브란트의 더 친밀한 고문들의 모임과는 달리, 마테이코의 장면은 웅장하고 극적이며 개인보다 집단을 강조하고 있다. 폴란드 역사에서 이정표를 기록하는 시리즈의 일환으로 의뢰된 레친차의 첫 번째 세임은 마테이코가 예술을 통해 동포들을 교육하고 영감을 주려는 평생의 사명을 반영하고 있다. 이 그림의 매체는 항상 일관되게 기록되지는 않지만, 마테이코의 이 시기의 대규모 작품들은 대부분 캔버스에 유화이다.

오늘날 이 그림은 바르샤바의 왕궁에 소장되어 있으며, 그 주제가 폴란드 정치 생활에서 기초적인 위치를 차지하고 있다는 점에서 적합한 집이다. 세월이 흐르면서 이 그림은 전쟁과 정권의 변화를 견뎌냈으며, 국가의 보물로서의 지위는 결코 의심받지 않았다. 마테이코에게 이 작품은 그의 경력 후반에 역사적 비전의 종합을 의미하며, 단순히 사건을 그리는 것이 아니라 폴란드라는 개념 자체를 그리려는 야심 찬 시도였다.