Момент ожидания наполняет воздух: Роксана, сидящая на великолепной кровати под балдахином из красного и золота, является не только центром композиции, но и осью, вокруг которой вращаются все взгляды и жесты. Художник Иль Содома погружает зрителя в сцену, накладывая текстуры — сверкающий мрамор, мягкую плоть и волнующиеся драпировки, так что взгляд перемещается от мраморного пола к светящейся коже Роксаны, и, наконец, к игривым путти, которые оживляют нижнюю часть картины. Акт коронации не показан как формальная церемония, а как интимный, почти игривый обмен: херувим взбирается на колени Роксаны, его крылья перек呼ают поток ее золотых волос, в то время как другой тянет за ее ногу, укореняя миф в мире прикосновения и тепла. Мир раннего XVI века в Италии был полон зрелищ и рассказов, и такие картины, как эта — созданная в 1519 году — предназначались для того, чтобы одновременно радовать и обучать.

Сцены из классической истории и легенд были популярны среди покровителей, которые видели себя отраженными в величии и драме древности. Иль Содома был одним из художников, которые мастерски вплетали миф и чувственность в домашние интерьеры, часто для частных комнат, где такие истории могли быть оценены избранной аудиторией. История оставила немного следов этой конкретной Роксаны, принимающей корону, но ее театральность и богатые детали приглашают нас задержаться, ища эхо древних сказаний в каждом складке ткани и каждом боковом взгляде.