В 1804 году Кацусика Хокусай обратил свой взгляд на легендарную шодзё, духа, любящего саке, из китайского и японского фольклора, в момент, когда он экспериментировал как с темой, так и со стилем. Эта работа особенно примечательна как одна из редких ранних попыток Хокусая изобразить сверхъестественных существ, до того как он стал всемирно известным гравером с Тридцатью шестью видами горы Фудзи. Шодзё, известная своим красным лицом и любовью к выпивке, была популярной темой в кабуки и литературе, но трактовка Хокусая выделяется своим сочетанием юмора и человечности.

Точная техника исполнения этой работы 1804 года до сих пор обсуждается, что добавляет слой загадки к ее истории. Сцена запечатлевает шодзё в момент восторженного наслаждения, с чашей в руке и румяными щеками — визуальный шорткат к состоянию опьянения и потусторонности. Вокруг фигуры складки flowing robes, кажется, колеблются, отражая движение наливаемого саке, в то время как волосы шодзё, дикие и неопрятные, сигнализируют о ее сверхъестественном происхождении. Фон прост, что привлекает внимание зрителя к выразительному лицу и ритуалу питья.

В отличие от более формальных изображений ранних художников, таких как Сога Сёхака, которые часто изображали шодзё с чувством жуткой отстраненности, версия Хокусая кажется почти интимной, приглашая нас разделить радость духа. Мало что известно о пути этой конкретной картины Шодзё после ее создания. Она, вероятно, была создана как частный заказ или подарок, что было распространено в ранних работах Хокусая, прежде чем его поздние массово производимые гравюры принесли ему более широкую известность. Неопределенность относительно ее техники — будь то тушь, цвет на шелке или бумаге — отражает сложности отслеживания происхождения ранних работ Хокусая, многие из которых были утеряны или неверно атрибутированы.

Сегодня эта картина служит свидетельством неугомонного творчества Хокусая в годы перед его знаковыми пейзажами и продолжающегося увлечения игривой, загадочной шодзё в японском искусстве.