Немногие библейские сцены вызывали столько художественной конкуренции, как история Самсона, но Рембрандт ван Рейн с Свадьбой Самсона выделяется своим редким акцентом на самом свадебном пиру — моменте, который часто затмевается последующей изменой Самсона. Написанная в 1638 году, эта работа запечатлела не насилие или падение, а напряженное веселье, которое отмечает начало несчастного союза Самсона с филистимлянкой. Местонахождение картины на протяжении многих лет оставалось неопределенным, что подогревало спекуляции среди коллекционеров и ученых о ее существовании и авторстве. Рембрандт выбирает момент, когда Самсон, сияющий и внушительный, сидит в центре роскошного пира, окруженный филистимлянами, чьи взгляды полны любопытства и подозрительности.

Стол ломится от еды и сверкающих сосудов, в то время как Далила — здесь безымянная, но присутствующая в библейском повествовании — сидит рядом, ее жест неопределен: это любовь или расчет? Драматическая игра света изолирует Самсона, его мощная фигура освещена на фоне затененной толпы, намекая как на его силу, так и на его изоляцию. В отличие от более бурного Самсона и Далилы Рубенса, сцена Рембрандта тише, но напряжение кипит под поверхностью, предвещая грядущую трагедию. Ранняя история картины окутана некоторой неопределенностью; нет записанных современных заказов, и вероятно, что Рембрандт написал ее для открытого рынка, как это часто было в его практике в конце 1630-х годов. На протяжении веков работа проходила через несколько частных коллекций, иногда ошибочно приписываемая из-за своей необычной темы и эволюции стиля Рембрандта.

Сегодня Свадьба Самсона признана ключевым примером нарративной изобретательности Рембрандта в Золотой век Нидерландов, предлагая редкий взгляд на его увлечение психологической драмой библейских историй. В настоящее время она находится в Государственной картинной галерее в Берлине, где продолжает вызывать споры и восхищение.