Мало какие картины вызывают столько споров среди искусствоведов, как Le Christ tenant la boule du monde, приписываемая Paolo Veronese, и ныне находящаяся в Музее изящных искусств в Валансьене. Вопрос о авторстве остается актуальным на протяжении веков: хотя композиция и величие напоминают о венетянской мастерской Veronese около 1550 года, точное происхождение картины остается окутанным тайной. Эта неопределенность сделала произведение важной вехой в обсуждениях о границах между мастером и ателье, а также о распространении венетянского стиля по Европе в середине XVI века. В центре изображения стоит Христос, спокойный, но властный, одна рука поднята для благословения, другая держит кристаллический шар — глобус мира.

Это Спаситель мира, запечатленный в момент предложения мира и спасения человечеству. Шар, символ власти и универсальности, сверкает в руках Христа, в то время как богатая драпировка и светлые оттенки кожи являются отличительными чертами венетянской живописи. В отличие от знаменитого Salvator Mundi Leonardo da Vinci, где взгляд Христа загадочен, здесь он напрямую встречается с зрителем, приглашая к благоговению и размышлению.

Мягкий, но настойчивый свет окутывает его лицо и руки, привлекая внимание к жесту благословения и хрупкому шару. Путь картины менее документирован, чем ее иконография. Она вошла в коллекцию Валансьена с припиской к Veronese, хотя ни одно поручение, ни раннее происхождение не были надежно установлены. На протяжении многих лет ученые спорили, является ли это произведением самого мастера или талантливого последователя, отражая совместный характер венетянских мастерских.

Сегодня Le Christ tenant la boule du monde остается ярким моментом в Музее изящных искусств, где она продолжает вдохновлять вопросы о авторстве, вере и неугасимой силе образа Спасителя в искусстве Ренессанса.