Когда Паоло Веронезе завершил свою Вознесение Девы Марии в 1585 году, это была одна из последних великих алтарных картин его карьеры, созданная в то время, когда художник уже был известен в Венеции благодаря своим ярким цветам и театральным композициям. Работа была заказана для церкви Санта-Мария-делли-Анджели в Мурано, отражая интенсивную преданность Деве Марии, которая характеризовала эпоху Контрреформации. В отличие от раннего Вознесения Тициана в Фрари, версия Веронезе была отмечена современниками за свою грандиозность и за то, как она, казалось, наполняла часовню небесным светом.

Нет записей о скандалах или спорах, но немедленная слава картины подтверждается ее выдающимся размещением и восхищением, которое она вызывала у последующих посетителей. Сцена запечатлевает момент, заимствованный из апокрифической традиции, когда Дева Мария телесно возносится на небеса в конце своей земной жизни. Веронезе выбирает тот момент, когда апостолы, собравшиеся вокруг пустой гробницы, с благоговением смотрят вверх, когда Марию, одетую в синий и розовый, поднимают в воздух вихрь херувимов и ангелов. Облака и золотой свет над ней не просто декоративны; они сигнализируют о ее переходе из смертного мира в божественную славу.

Разнообразные жесты апостолов — некоторые закрывают глаза, другие тянутся вверх — направляют взгляд зрителя вдоль той же вертикальной оси, что и восхождение Марии. По сравнению с более бурной композицией Тициана, видение Веронезе спокойно, с ощущением гармоничного порядка и ясности. Оригинальная алтарная картина оставалась в Санта-Мария-делли-Анджели до подавления церкви в начале 19 века, после чего она вошла в коллекцию Академии в Венеции. Как и во многих поздних работах Веронезе, авторство картины никогда не подвергалось серьезному сомнению, хотя ученые отмечают возможную помощь его мастерской в создании некоторых второстепенных фигур.

Сегодня Вознесение Девы Марии является свидетельством стойкой способности Веронезе сочетать повествование, цвет и архитектуру в одно сияющее видение. Это подчеркивает кульминацию его пожизненной преданности грандиозному религиозному повествованию и его долговременное влияние на венецианскую живопись.