Markgräfin von Broglie (1718-1777) als Sultanin — Geschichte & Fakten
Was den Betrachter zuerst anzieht, ist der selbstbewusste, fast verspielte Blick der Dargestellten, ihre Wangen errötet vom Blühen des Lebens, ihre Lippen zwischen Amüsement und Zurückhaltung balancierend. Der Reichtum ihres Kostüms—ein schimmerndes Brokatkleid, das mit Pelz gesäumt ist, gekrönt von einer zarten Kopfbedeckung, die mit Perlen und einer Feder geschmückt ist—signalisiert sowohl ihren Rang als auch die Fantasie, die im Spiel ist. Dies ist kein Porträt des Alltags, sondern eine Maskerade: Die Dargestellte nimmt die Gestalt einer Sultanin an, eine Rolle, die den Betrachter in die Welt des Orientalismus des 18.
Jahrhunderts einlädt, in der europäische Aristokraten sich daran erfreuten, sich als Figuren aus fernen Höfen vorzustellen. Das Licht, warm und sanft, streichelt ihre Haut und die seidigen Falten ihres Kleides und lenkt den Blick auf die Texturen, die ihre Präsenz definieren: die klare weiße Rüsche an ihrem Ausschnitt, die komplizierten goldenen und roten Muster, der subtile Glanz des Stoffes. Jedes Detail ist darauf ausgelegt, zu bezaubern, sowohl Luxus als auch einen verspielten Ausbruch aus dem Gewöhnlichen zu suggerieren. Gemalt im Jahr 1742, gehört dieses Werk zu einer Zeit, in der Porträts nicht nur Aufzeichnungen des Aussehens waren, sondern Darstellungen von Identität und Fantasie.
Im Frankreich von Jean-Marc Nattier war es in Mode, dass Adelige Frauen in exotischen oder allegorischen Kostümen dargestellt wurden, ein Trend, der sowohl die Faszination des Hofes für ferne Kulturen als auch das eigene Talent des Malers für theatrale Erfindung widerspiegelte. Solche Porträts wurden oft in Auftrag gegeben, um besondere Anlässe zu markieren oder den Witz und die Raffinesse der Dargestellten zur Schau zu stellen. Heute befindet sich das Gemälde im Nationalmuseum, seine Reise und die vollständige Geschichte des Lebens seiner Dargestellten größtenteils im Laufe der Zeit verloren.
Dennoch bleibt das Bild ein Fenster zu den verspielten Selbstinszenierungen der Rokoko-Elite—und lädt uns, Jahrhunderte später, ein, die Geschichten hinter diesem gelassenen, wissenden Lächeln zu erahnen.
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