Als Name der Maria 1730 erschien, kam es zu einem Zeitpunkt erneuerter katholischer Hingabe an die Jungfrau, was mit der formellen Einsetzung des Festes des Heiligen Namens Maria durch Papst Innozenz XI. im Jahr 1684 zusammenfiel. Dieses Gemälde hebt sich als eines der letzten großen religiösen Werke hervor, die Peter Paul Rubens zugeschrieben werden, der 1640 starb, was sofort Fragen zu seiner Urheberschaft und seinem Datum aufwirft.

Einige Wissenschaftler schlagen vor, dass es das Produkt von Rubens' Werkstatt oder eines späteren Nachfolgers sein könnte, der in seinem Stil arbeitet, was den anhaltenden Einfluss seiner Vision bis ins 18. Jahrhundert widerspiegelt. Die ungewissen Ursprünge des Gemäldes sorgen weiterhin für Debatten und machen es zu einem Bezugspunkt für Diskussionen über Authentizität und künstlerisches Erbe. Im Mittelpunkt der Komposition wird Maria in dem Moment dargestellt, in dem ihr Name im Gebet angerufen wird, umgeben von einem sanften Lichtschein, der sie vom schattigen Hintergrund isoliert.

Ihre Hände sind über ihrer Brust gekreuzt in einer Geste der Demut, während ein zartes Kranz aus Lilien—Symbole der Reinheit—zu ihren Füßen ruht. Das Spiel von Licht zieht den Blick des Betrachters auf ihr friedliches Gesicht und betont ihre Rolle als Fürsprecherin und Beschützerin. Diese visuelle Sprache erinnert an Rubens' frühere Darstellungen der Jungfrau, wie in Die Unbefleckte Empfängnis, aber hier ist die Atmosphäre intimer, da sie sich auf den persönlichen Akt der Hingabe konzentriert, anstatt auf ein großes himmlisches Drama.

Das sanfte Modellieren von Fleisch und Stoff, gepaart mit der leuchtenden Farbpalette, verstärkt das Gefühl von Anmut und Präsenz. Die Provenienz des Gemäldes bleibt unklar, ohne überlieferte Dokumentation über seinen ursprünglichen Auftrag oder frühe Eigentümerschaft. Es ist typisch für die Andachtsbilder, die in den südlichen Niederlanden während des späten Barock produziert wurden, oft für private Kapellen oder Altäre bestimmt. Im Laufe der Jahrhunderte ist Name der Maria durch mehrere Hände gegangen, manchmal direkt Rubens zugeschrieben, manchmal seinem Kreis.

Heute wird es in einem musealen Kontext ausgestellt, was die Betrachter einlädt, nicht nur über seine Andachtsbotschaft nachzudenken, sondern auch über die komplexen Geschichten von Zuschreibung und Einfluss, die das Erbe von Peter Paul Rubens umgeben.