Cuando Nicolas Poussin aceptó la comisión para Confirmación en 1638, se embarcaba en uno de los ciclos más ambiciosos de su carrera: una serie de siete pinturas que ilustran los sacramentos de la Iglesia Católica. El mecenas, Cassiano dal Pozzo, un renombrado erudito romano y secretario del cardenal Francesco Barberini, estaba decidido a poseer un conjunto de obras que rivalizara con cualquier otro en Roma por su rigor intelectual y profundidad espiritual. Este proyecto ocuparía a Poussin durante varios años, y Confirmación se erige como un testimonio de su enfoque metódico y su capacidad para traducir conceptos teológicos en un drama visual. En Confirmación, Poussin elige el momento preciso en que los apóstoles, reunidos en un solemne semicírculo, imponen las manos sobre un catecúmeno arrodillado, invocando al Espíritu Santo en el rito que completa el bautismo.

La composición está ordenada de manera precisa: los gestos de los apóstoles son medidos, sus rostros concentrados, mientras el receptor se inclina en humildad. La luz cae suavemente sobre el grupo central, enfatizando la sagrada transferencia de gracia, mientras una cadena de espectadores se desvanece en la sombra, significando la continuidad de la fe. El uso de drapeados clásicos y elementos arquitectónicos recuerda los frescos vaticanos de Rafael, sin embargo, las figuras de Poussin son más contenidas, su emoción está contenida dentro de la coreografía de manos y miradas. La Confirmación original fue pintada para la colección privada de dal Pozzo y permaneció en Roma durante muchos años, admirada por los visitantes y copiada por artistas.

Con el tiempo, la serie se dispersó, y la procedencia exacta de cada pintura ha sido a veces objeto de debate académico, con varias versiones y copias circulando. Hoy en día, se acepta generalmente que la Confirmación original se encuentra en la colección de la National Gallery de Londres, aunque persisten dudas sobre la atribución de algunas obras relacionadas. Para Poussin, el ciclo de los Sacramentos marcó un punto de inflexión, consolidando su reputación como el principal intérprete de la historia sagrada en la era del Barroco.