セビリアの聖人の中で、フスタほど多くの信仰を呼び起こした者は少なく、バルトロメ・エステバン・ムリーリョほどその信仰を持続的に形作った画家も少ない。彼の聖フスタの描写は、聖ルフィナと並んで描かれた著名なペアの一部であり、伝統によれば、二人の姉妹は4世紀初頭にローマの迫害の下でキリスト教信仰を放棄することを拒んで殉教した。ムリーリョのこれらの地元の英雄たちの絵画は非常に賞賛され、コピーやバリエーションが広く流通し、彼女たちのイメージは世代を超えて聖人を想像する方法を定義するのに役立った。 ムリーリョは、静かな反抗の瞬間にフスタを捉え、明るい空間に一人立って、彼女の視線は安定して穏やかである。彼女は殉教の象徴であるヤシの枝を持ち、足元には陶器の器が置かれている。これは彼女と彼女の姉妹が陶芸家であったことを示唆し、異教の儀式のために商品を売ることを拒否したという物語に関連している。彼女が持つ鎖は、処刑前の彼女の投獄を指している。ムリーリョの顔と手の優しい造形、柔らかな金色の光、そして穏やかな尊厳の感覚は、フランシスコ・デ・スルバランのような画家によるより劇的で陰鬱な描写から彼のバージョンを際立たせている。彼らはしばしば聖人を苦悶や恍惚の瞬間に描いている。 聖フスタの正確な制作日と元の委託は不明であるが、一般的にムリーリョは彼の成熟期にそれを描いたと考えられており、その時期に彼はセビリアでの名声の絶頂にあった。このような作品は、私的な信仰のため、あるいは地元の教会のために意図された可能性が高く、この街の守護聖人に対する特別な崇敬を反映している。何世代にもわたり、この絵画はその温かさと人間性で称賛されており、これらの特質がムリーリョの宗教的イメージを非常に愛されるものにした。今日、聖フスタは、地方の聖人の持続的な力と、精神的な重みと親しみやすい美しさを融合させる画家の独自の能力の証として立っています。