1625年、ピーター・パウル・ルーベンスはカトリック信仰を守るための活気に満ちた寓話のシリーズを制作するよう依頼され、教会の勝利はこの運動の頂点を象徴する作品となりました。この作品は、マドリードのデスカルサス・レアル修道院のために制作された聖体シリーズの一部であり、信心深いイザベラ・クララ・エウヘニア公女の後援を受けていました。ルーベンスはその力と国際的名声の絶頂にあり、反宗教改革の核心を狙った、説教に匹敵するほどの力強い視覚的な議論を構築しました。この絵画の目的は単なる装飾ではなく、宗教的な心と精神を巡る戦いの武器でした。 中央には、教会が輝く女性として描かれ、王冠をかぶり、信仰と慈愛の寓意的な人物たちに引かれた戦車に乗っています。彼女は異端と悪徳を車輪の下に踏みつけ、天使たちは花を散らし、勝利を宣言するバナーを掲げています。聖ペテロの鍵と教皇のティアラは明らかに教皇の権威を主張し、聖体は彼女の側で真の力の源として輝いています。ルーベンスの渦巻く構図と筋肉質な体はミケランジェロのエネルギーを思い起こさせますが、彼の色使い—豊かな赤、金、そして輝く肌色—はこれを明確にバロック様式として特徴付けています。プッサンのより抑制された表現とは異なり、ルーベンスのビジョンは圧倒的な豊かさと演劇性に満ちています。 完成後、教会の勝利はルーベンスのアントワネットのスタジオからスペインに運ばれ、シリーズの他のキャンバスと共に王室の修道院に加わりました。何世紀にもわたり、この絵画はスペインのコレクションに保たれ、戦争や政治的動乱を生き延びましたが、その旅の詳細は完全には記録されていません。今日、この作品はプラド美術館に収蔵されており、ルーベンスが芸術家であり外交官であったことの証となっています。この作品は、ルーベンスが宗教的および政治的な委託に深く関与し、ヨーロッパ中のパトロンの要求に応えつつ、カトリック復興の視覚言語を形成していた時期を示しています。