他のスペインの バロック 時代の画家が、バルトロメ・エステバン・ムリリョ のように、セビリアの最も貧しい子供たちのストリートライフをこれほど温かく、リアルに捉えたことはありません。サイコロを遊ぶ少年たち は、1670年代に彼が描いたいくつかのジャンルシーンの一つであり、その時期、孤児や困窮した若者たちが街の至る所に見られました。ムリリョは宗教画で称賛されていましたが、これらのボロを着た少年たちが遊ぶ姿は外国のコレクターに非常に評価され、すぐにスペインを超えたコレクションに加わり、ヨーロッパが日常のスペインの生活を想像する方法を形作りました。この絵の海外での人気は、その魅力の証です：18世紀には、ムリリョのストリートチルドレンは、彼のマドンナと同じようにイギリスやフランスで求められる存在となりました。 粗い木のテーブルに光が差し込み、サイコロを遊ぶことに夢中になっている二人の裸足の少年の顔を照らし、三人目の少年は笑顔で見守っています。彼らのボロボロの服と汚れた足は困難を物語っていますが、ムリリョの優しい筆致と柔らかなパレットは、シーンに親密さと尊厳を与えています。テーブルの上のパンのかけらとボロボロの帽子は、彼らのわずかな持ち物を示唆しており、サイコロに集中する笑い声は、貧困からの一時的な逃避を示唆しています。ヤン・ステーン の道徳的なオランダのジャンルシーンとは異なり、ムリリョの少年たちは非難されることも理想化されることもなく、むしろ彼は観客に彼らの喜びの瞬間を共有するよう招いています。この絵のリアリズムと共感は、貧しい人々が自らの権利で価値ある主題となるスペイン芸術の転換点を示しています。 サイコロを遊ぶ少年たち の正確な委託は不明ですが、セビリアの商業エリートの間でジャンルシーンの人気が高まっていることを反映して、私的なパトロンのために描かれた可能性があります。この時期のムリリョの作品の多くは外国のコレクターに買い取られ、いくつかの類似のキャンバスは現在、ヨーロッパやアメリカの博物館に収蔵されています。この絵の旅は、ムリリョの世俗的な作品の典型的なものであり、しばしば元の環境やアイデンティティから切り離されて手を変えられました。今日、サイコロを遊ぶ少年たち は、日常の中に人間性と美しさを見出すムリリョの能力の証として、彼のキャリアの最後の数十年における神聖と世俗の間の架け橋となっています。