Ninguém sabe ao certo quem comissionou Estudo de um caçador de Tadeusz Ajdukiewicz, ou mesmo quando foi pintado, mas a obra há muito intriga os espectadores por seu senso de imediata e presença psicológica. Ao contrário de muitos de seus grandiosos retratos eqüestres ou cenas de batalha, esta pintura oferece um vislumbre íntimo de uma busca mais tranquila—uma que, na vida de Ajdukiewicz, era tanto um passatempo quanto um marcador de status social entre a nobreza polonesa e austro-húngara. A falta de uma data clara ou de um patrono gerou especulações: seria este um estudo pessoal, uma encomenda para uma casa particular, ou talvez um trabalho preparatório para uma tela narrativa maior que agora se perdeu? O caçador, capturado em um momento de pausa, está de pé com o rifle na mão, os olhos fixos em algo além do quadro.

Os detalhes—o couro desgastado de suas botas, a cuidadosa representação de seu chapéu de caça, a sutil tensão em sua postura—falam da formação de Ajdukiewicz como realista e sua aguda observação do caráter. A paleta sóbria e a luz naturalista atraem o espectador para o silêncio da paisagem, sugerindo a manhã cedo ou o final da tarde, momentos preferidos pelos caçadores. Ao contrário das cenas teatrais de caça de Franz Xaver Winterhalter ou das perseguições romantizadas de Rosa Bonheur, a abordagem de Ajdukiewicz é direta e sem adornos, focando no ritual solitário em vez do espetáculo. Como acontece com muitas das obras menos conhecidas de Ajdukiewicz, a procedência de Estudo de um caçador é incerta.

Não está listada entre suas principais encomendas ou as pinturas exibidas durante suas viagens a Viena, Paris ou São Petersburgo. O meio da pintura—se óleo, aquarela ou guache—permanece não documentado nos catálogos sobreviventes, e sua localização atual é desconhecida. Apesar disso, a peça é frequentemente citada por estudiosos como um exemplo da abordagem sensível de Ajdukiewicz às cenas de gênero, e se mantém como um testemunho de sua capacidade de capturar tanto os adornos externos quanto a vida interior de seus sujeitos.