Скелет шагает вперед, величественный, с самодовольными усами и широкополой шляпой, которая почти затмевает его череп. Костлявая рука сжимает полосатый шарф, а другая держит oversized бутылку с надписью “Aguardiente de Par”, и вся композиция полна движения — линии колеблются в шляпе, шарфе и на земле под его сандалиями. Настроение одновременно игривое и колкое: здесь смерть не является далеким призраком, а знакомым персонажем, одетым в одежду мексиканского революционера, его пустые глазницы каким-то образом полны личности.

Смелая, ритмичная линия художника придает скелету ощущение веса и присутствия, в то время как преувеличенные усы и шляпа однозначно коренят его в мире живых. Этот принт принадлежит миру Хосе Гвадалупе Посады, чьи калаверас — фигуры скелетов — стали иконами мексиканского народного искусства в конце девятнадцатого и начале двадцатого века. Эти изображения часто печатались дешево для массовой аудитории, высмеивая политиков, революционеров и простых людей, и процветали в эпоху социальных потрясений и революций.

Хотя точная дата Калавера Мадериста неизвестна, его включение в коллекцию Национальной галереи искусства сегодня свидетельствует о неугасимой силе видения Посады. Его калаверас, когда-то эфемерное уличное искусство, теперь приглашают нас взглянуть еще раз — на юмор, критику и жизнь, найденную перед лицом смерти.