Наиболее интригующим аспектом Пророка Захарии работы Яна ван Эйка является продолжающаяся дискуссия о его авторстве и дате создания. Хотя картина обладает несомненной ясностью и детализацией, характерными для стиля ван Эйка, ее атрибуция остается неопределенной, и некоторые ученые утверждают, что это может быть работа последователя или члена мастерской. Дата 1500 года представляет собой загадку, поскольку считается, что ван Эйк умер в 1441 году, что вызывает вопросы о том, является ли это поздним данью уважения или ошибочной атрибуцией.

Эта неопределенность вызвала оживленные обсуждения среди искусствоведов, которые указывают на стилистические элементы, как согласующиеся, так и не согласующиеся с известными работами ван Эйка. Картина запечатлевает пророка Захарию в момент божественного вдохновения, его взгляд устремлен вверх, как будто он получает видение. В библейском повествовании Захария призван вдохновить на восстановление Храма в Иерусалиме после вавилонского плена, и здесь художник выбирает показать его в момент откровения, с разворачивающимся свитком в руках. Сложные складки его одежды и тщательная прорисовка его бороды и рук привлекают внимание зрителя к сосредоточенности пророка.

Золотая цепочка на его шее может символизировать его власть как посланника Бога, в то время как тонкий свет, освещающий его лицо, намекает на просветление. В отличие от мускулистого, динамичного Захарии на потолке Сикстинской капеллы, пророк ван Эйка более интроспективен, подчеркивая мудрость, а не физическое присутствие. Путешествие Пророка Захарии как объекта в значительной степени не задокументировано, что типично для многих произведений, относящихся к раннему Нидерландскому периоду. Не сохранилось никаких записей о его первоначальном покровителе или заказе, хотя его преданная тема намекает на церковное происхождение.

На протяжении веков картина переходила из частных рук и коллекций, ее атрибуция менялась по мере развития научных исследований. Сегодня она находится в музейной коллекции, где продолжает вызывать вопросы о авторстве и границах творчества ван Эйка. Независимо от ее точного происхождения, картина остается свидетельством постоянного увлечения историей пророка и техническим блеском, связанным с ван Эйком и его окружением.