Мало какие изображения могут так точно передать дух социальных ритуалов Золотого века, как Исследования выражений: Пока дядя Джо поправляет галстук. Это произведение принадлежит Чарльзу Дане Гибсону, который, будучи создателем культовой "Гибсон-герл", стал одним из самых известных иллюстраторов в Америке на рубеже 20 века, а его исследования лицевых выражений были широко опубликованы и обсуждены. Точная дата и техника выполнения этого рисунка остаются неясными, но он входит в знаменитую серию, в которой Гибсон анализировал тонкие драмы жизни высшего общества, часто с ироничным чувством юмора, что делало его работы мгновенно узнаваемыми для современников. На этой живой сцене группа детей и взрослых собирается вокруг "дяди Джо", чей галстук тщательно поправляется, возможно, перед официальным мероприятием или семейной фотографией.

Каждое лицо в группе изображено с тонким наблюдением: на них читаются веселье, нетерпение, гордость и даже намек на озорство. Тщательная компоновка фигур направляет взгляд к слегка раздраженному выражению дяди Джо, в то время как рука ребенка или родственника суетится у его воротника — повседневный момент, превращенный в легкую комедию. Перо Гибсона ловко передает как индивидуальность каждого человека, так и коллективную энергию группы, используя линии и тени.

В отличие от более серьезных семейных портретов Джона Сингера Сарджента, подход Гибсона легок, живой и явно американский в своей неформальности. Как и многие работы Гибсона, оригинальный рисунок, вероятно, был предназначен для воспроизведения в журнале, таком как Life или Harper's Weekly, где его социальные сатиры достигали широкой аудитории. Местонахождение оригинала Исследования выражений: Пока дядя Джо поправляет галстук не задокументировано, и вполне возможно, что он остается в частной коллекции или архиве. Репутация Гибсона как хроникера манер своего времени была укреплена такими изображениями, которые соединяли миры изящного искусства и массовых медиа.

Сегодня его исследования выражений ценятся коллекционерами и историками за их проницательность в характер и обычаи исчезнувшей эпохи.