Несколько картин Питера Паула Рубенса пытаются осуществить столь широкую теологическую синтезу, как "Воплощение как исполнение всех пророчеств". Особенно увлекательным это произведение делает его амбициозность: Рубенс собирает весь спектр пророчеств Ветхого Завета и объявляет их кульминацией в Воплощении, тема, редкая в живописи и чаще встречающаяся в теологических трактатах или церковных проповедях начала семнадцатого века. Ученые до сих пор спорят о первоначальной комиссии — предназначалась ли она для церкви, ученого покровителя или как модель для более крупной алтарной картины, поскольку никаких окончательных записей не сохранилось.

Сам предмет картины отмечает ее как визуальный манифест католической доктрины во время Контрреформации, когда Рубенс находился на пике своей славы как художник и дипломат. Рубенс запечатлевает момент, когда рождение Христа открывается как ответ на века ожидания и обещания. Пресвятая Дева Мария, сияющая в центре, окружена множеством пророков — Исайей, Давидом, Моисеем — каждый из которых держит свитки или таблички с написанными на них своими пророчествами, их взгляды сходятся на Христе-младенце. Золотой свет льется сверху, освещая младенца и отбрасывая на окружающие фигуры драматический светотень, прием, который Рубенс использует, чтобы сигнализировать о божественном вмешательстве.

Включение конкретных символов — цветущего жезла Аарона, закрытых ворот Иезекииля и горящего куста — служит визуальной экзегезой, связывая каждое пророчество с его исполнением. В отличие от более интроспективных трактовок библейских тем Рембрандта, подход Рубенса театрален, объединяя ясность повествования с бурным движением. Ранняя история картины остается неясной; ни один современный инвентарь или переписка надежно не идентифицирует ее первого владельца или местоположение. Это характерно для зрелого периода Рубенса, когда он неоднократно возвращался к грандиозным религиозным темам, часто создавая произведения как для частного поклонения, так и для общественных алтарных картин.

На протяжении веков эта картина приписывалась как руке Рубенса, так и его мастерской, что является распространенной темой спора для больших, сложных композиций из его студии. Сегодня "Воплощение как исполнение всех пророчеств" признается свидетельством способности Рубенса переводить плотные теологические идеи в яркие, доступные образы, и она продолжает вызывать как научные дебаты, так и восхищение посетителей, где бы она ни выставлялась.