Una ola de sonrisas esqueléticas y despedidas rimadas barre la página, cada estrofa es un divertido adiós de las calaveras—esos esqueletos irreprimibles que se han convertido en íconos del arte popular mexicano. La hoja de tono verde, repleta de versos y bordeada por traviesos cráneos, atrae al espectador a un carnaval de los muertos, donde el humor y la mortalidad bailan juntos. El título, Lúgubre Despedimento que hacen las calaveras de los estados a la república, establece el tono: este no es un obituario ordinario, sino un desfile satírico, donde cada ciudad y estado recibe su propio adiós cómicamente mórbido.

Las pequeñas ilustraciones en madera, con sus figuras esqueléticas levantando copas o gesticulando dramáticamente, punctúan el texto como exclamaciones visuales, invitándonos a reírnos de la universalidad de la muerte. Emergiendo del vibrante mundo de México a principios del siglo XX, esta impresión de José Guadalupe Posada pertenece a una tradición de carteles populares—hojas impresas de forma económica que mezclaban noticias, sátira y comentarios sociales para un amplio público. En 1905, tales obras se vendían en las esquinas de las calles, su humor mordaz y su audaz imaginería eran instantáneamente reconocibles. Las calaveras de Posada, a menudo utilizadas para ridiculizar a políticos y burlarse de los vivos, se han convertido en símbolos perdurables del espíritu del Día de los Muertos: irreverente, comunitario y sin miedo a enfrentar lo inevitable con una sonrisa.

Aunque se registra poco sobre el viaje de esta hoja específica, su presencia en la colección del Museo Metropolitano de Arte asegura que la risa de las calaveras continúe resonando, desafiándonos a mirar más de cerca y encontrarnos entre sus filas.