アキレスがリコメデスの娘たちの中で発見されたが1630年にピーター・パウル・ルーベンスのアトリエを離れたとき、それはギリシャの英雄の秘密の幼少期に対する魅力の波に加わりました。このエピソードは、すでにヨーロッパ中のアーティストにインスピレーションを与えていました。この物語の魅力は、変装と運命の融合にあります：最も恐れられるギリシャの戦士アキレスが、予言を阻止するために女性の衣服に隠れているのです。16世紀の初めから、この神話はスペインとフランドルの宮廷で好まれ、ルーベンスのバージョンはその劇的なエネルギーと混雑した構図で際立っています。このシーンの複数のバージョンが存在しますが、ルーベンスの解釈はドラマとスペクタクルのバランスを取る方法で高く評価されています。 ルーベンスは、トロイ戦争のためにアキレスを勧誘するために送られたオデュッセウスが、若き英雄の正体を暴露する瞬間を捉えています。リコメデス王の娘たちに囲まれたアキレスは、オデュッセウスが持参した贈り物の中から剣を取ろうとし、彼の戦士としての本性を裏切っています。目は中心の混乱に引き寄せられます：アキレスの手が鋼を握り、驚いた乙女たちが後退し、オデュッセウスの知っている目線が交わります。絹と鎧の渦、肉体と布の相互作用は、隠蔽と明らかにすることの間の緊張をドラマティックに表現しています。ニコラ・プッサンの同じテーマに対するより控えめなアプローチとは異なり、ルーベンスはキャンバスを動きと色で満たし、その瞬間の混沌と必然性を強調しています。 この絵画の正確な初期の歴史は完全には記録されていませんが、ルーベンスのアントワープの工房は、貴族のパトロンのために神話的なシーンを制作することで知られていました。これらの作品は、しばしばスペインやイタリアの宮殿に向けられていました。この絵画のエネルギッシュなスタイルと混雑した人物は、ルーベンスの成熟期の特徴であり、彼がその力の頂点に達し、ヨーロッパ全体で非常に需要があった時期のものです。何世紀にもわたり、ルーベンスによるこのテーマの作品は散逸し、時には誤って帰属されたり、アトリエの複製と混同されたりしました。今日、アキレスがリコメデスの娘たちの中で発見されたは、バロックの物語の生き生きとした例として認識されており、神話の劇性と心理的な利害関係を捉える能力が称賛されています。