ペーテル・パウル・ルーベンスが1610年に聖フィリップを描いたとき、彼はマドリードの聖フィリップ教会のために使徒の肖像画の壮大なサイクルに着手していました。この委託は、彼のヨーロッパ全体での評判を確立するのに役立ちました。珍しいことに、このシリーズは後に散逸し、今日では元の絵画のほんの一握りしか残っていないため、各作品はルーベンスの初期の野心の稀有な証人となっています。マドリードの委託は転機を示しました。ルーベンスはイタリアから帰国したばかりで、彼のスタイルはヴェネツィアの色彩とローマのドラマによって新たに形作られ、彼の使徒たちはこの新しいビジョンのショーケースとなりました。 聖フィリップでは、ルーベンスは使徒が堅固な証人である瞬間を捉えています。彼の視線は天に向けられ、右手は胸に押し当てられ、献身のジェスチャーを示しています。彼が抱える十字架は彼の殉教を示し、伝統的にはフィリップはヒエラポリスで逆さまに十字架にかけられたとされています。ルーベンスの特徴的なエネルギーで描かれた彼のローブの重いひだは、彼の姿に彫刻的な存在感を与え、温かい金色の光が彼の風化した顔を生き生きとさせます。エル・グレコの細長く神秘的な使徒たちとは異なり、ルーベンスのフィリップは頑健で地に足のついた存在であり、肉体と信念を持つ男であり、観客に彼の信仰を共有するよう招いています。 聖フィリップの創作後の正確な旅路は完全には記録されていませんが、このシリーズの作品は、嗜好の変化や教会の改革または解散に伴い、王室のコレクションや個人の手に散逸しました。今日、この絵画はルーベンスの初期の熟練度と、イタリアとフランドルの伝統の統合の証として存在しています。媒介は明確に記録されていませんが、自信に満ちた筆致と豊かな色彩は、ルーベンスの成熟期のお気に入りの素材であるキャンバスへの油彩を示唆しています。聖フィリップは、オンライン訪問者にルーベンスが見た使徒に出会うよう招いています。単なる聖人ではなく、信仰と歴史によって変容した人間です。