1866년, 얀 마테이코는 《레이탄》을 공개했습니다. 이 그림은 국가 비극을 생생하게 묘사하여 폴란드에서 치열한 논쟁을 불러일으켰습니다. 이 작품은 1773년 9월의 실제 사건을 dramatizes 하고 있습니다.

폴란드 귀족 타데우시 레이탄이 폴란드의 제1차 분할 비준을 저지하기 위해 국회(세임) 바닥에 몸을 던진 절박한 시도를 했습니다. 마테이코의 동시대 사람들은 충격을 받았습니다. 어떤 이들은 이 그림을 애국적인 무장 호출로 보았고, 다른 이들은 정치적 실패를 냉정하게 묘사한 것에 대해 비판했습니다.

이 그림의 초연은 매우 논란이 되어 폴란드 귀족들 중 일부는 자신의 조상이 이 장면에 연루되어 있다고 느끼며 불쾌감을 표했다고 전해집니다. 마테이코는 레이탄의 항의 순간을 동결시킵니다. 레이탄은 두 팔을 펼치고 맨 가슴을 드러내며 출구를 막고 있습니다. 그의 몸은 국가의 해체에 대한 마지막 장벽입니다.

그 주위에서 대표들은 시선을 돌리거나 조용히 빠져나가고 있으며, 그들의 얼굴에는 죄책감, 무관심 또는 계산이 드러나 있습니다. 빛은 레이탄에게 가혹하게 떨어져 그를 어두운 인물들 속에서 고립시킵니다. 그의 취약성과 도덕적 명확성은 권력의 음모와 대조를 이룹니다.

그의 발 아래 찢어진 리본과 흩어진 문서들은 그 순간의 혼란과 배신을 나타냅니다. 프란시스코 고야의 《1808년 5월 3일》과는 달리, 후자는 고독한 저항 행위에 초점을 맞추고 있지만, 마테이코의 구성은 혼잡하고 폐쇄적이며 집단적 의지의 실패에 초점을 맞추고 있습니다. 이 물리적 그림은 규모와 야망에서 거대하며, 마테이코의 가장 논의되는 작품 중 하나로 남아 있습니다. 독립적으로 위임받아 처음으로 바르샤바에서 전시되었고, 이후 바르샤바 왕궁의 소장품에 들어가 오늘날까지 걸려 있습니다.

이 작품의 수용은 마테이코의 경력에서 전환점을 나타내며, 그를 폴란드 역사 기록자로서의 명성을 확립하고 예술이 국가 기억에서 차지하는 역할에 대한 공적 논의를 불러일으켰습니다. 이 그림은 두 차례의 세계 대전의 격변을 견뎌냈으며, 때때로 압수나 파괴로부터 보호하기 위해 숨겨지기도 했습니다. 오늘날 《레이탄》은 예술적 성취이자 애국심, 양심, 정치적 타협의 대가에 대한 논의의 기준점으로 서 있습니다.