해골이 상품을 팔다에서 처음 눈에 띄는 것은 애도하는 것이 아니라 상업과 축제의 한가운데에 있는 해골 인물들의 소란입니다. 중앙의 해골은 팔을 높이 들고 입을 벌린 채로, 마치 카니발의 외치는 사람처럼 장면을 지배하고 있으며, 다른 해골들은 상품을 휘두르며 넓은 모자를 흔들어 생생한 시장의 음산한 패러디를 연출합니다. 혼잡한 구성은 관객의 시선을 가장자리에 있는 분주한 노점에서—십자가와 상품이 뒤섞인 곳—중앙의 생동감 넘치는 군중으로 이끌며, 각 해골이 제스처의 한가운데에 포착되어 있습니다.

대담한 검은 선과 평면적인 시점은 죽음이 멕시코 시티의 거리 상인들과 함께 하루의 사업을 위해 합류한 것처럼 축제적이면서도 풍자적인 긴박감을 부여합니다. 20세기 초에 만들어진 이 판화는 대중 예술에서 생과 사의 경계가 종종 장난스럽게 모호해졌던 세계에 속합니다. 이러한 판화는 대량 생산되고 널리 유통되었으며, 특히 죽은 자의 날에 생자들이 웃음과 노래로 자신의 죽음을 조롱하는 생동감 넘치는 풍자 전단의 전통의 일부였습니다. 호세 과달루페 포사다는 정치인, 성직자, 일반인을 풍자한 해골들로 유명해졌으며, 이는 격변과 현대화에 씨름하는 사회를 반영합니다.

이 특정 판화는 메트로폴리탄 미술관의 소장품으로 보존되어 있으며, 대중 판화의 지속적인 힘과 불가피한 것에 직면했을 때 멕시코인이 유머를 찾는 재능을 증명합니다. 아래의 웃고 있는 해골들을 다시 보세요: 그들은 우리의 눈으로라도 춤에 참여하라고 초대합니다.