В 1644 году Франс Халс по просьбе харлемской меннонитской общины написал Портрет Конрада Витора, редкий заказ, который подчеркивает уникальное положение сидящего как проповедника, который недавно пережил крупный раскол в церкви. Дата написания картины четко зафиксирована, что является необычной чертой в творчестве Халса, и записи показывают, что сам Витор был глубоко вовлечен в выбор своего портрета. Этот портрет выделяется среди работ Халса своей связью с конкретным религиозным конфликтом: раскол между консервативными и либеральными меннонитами в Харлеме, который достиг своего пика в начале 1640-х годов.

Таким образом, картина запечатлевает не только человека, но и момент напряжения и примирения в голландской религиозной жизни. Витор сидит прямо, его правая рука поднята в жесте речи, как будто он застигнут в середине проповеди, его взгляд прямой и ищущий. Темная, строгая одежда и простой белый воротник выделяют его как человека веры и скромности, в то время как открытая рука намекает на искренность и убежденность — качества, ценимые среди меннонитских проповедников. Мазки Халса живые, но контролируемые, особенно в изображении лица сидящего, где мерцающие блики на лбу и бороде придают ощущение непосредственности.

В отличие от более интроспективных портретов духовенства Рембрандта, Халс представляет Витора как человека, вовлеченного в общение с его общиной, настороженного и присутствующего, свет падает на его черты, как будто освещая момент откровения. Точная судьба Портрета Конрада Витора после его создания не полностью задокументирована, но известно, что картина оставалась в частных руках на протяжении веков, прежде чем попасть в публичную коллекцию. Его атрибуция к Франсу Халсу никогда не подвергалась серьезным сомнениям, так как энергичные мазки и психологическая проницательность являются отличительными чертами его зрелого стиля. Сегодня картина признана одним из самых проницательных портретов религиозной фигуры Халса, отражая как мастерство художника, так и яркую гражданскую жизнь Харлема в голландский Золотой век.

Она служит свидетельством способности Халса запечатлеть не только внешность, но и дух сообщества в состоянии перемен.