Когда Пьер-Огюст Ренуар писал Обнаженная, лежащая и слуга, подающая чай в 1916 году, он уже страдал от серьезных последствий ревматоидного артрита, и его руки были так искривлены, что ему приходилось привязывать кисти к пальцам. Тем не менее, даже в эти поздние годы увлечение Ренуара чувственностью человеческой фигуры и ритуалами повседневной жизни не угасло. Это произведение выделяется среди его поздних обнаженных благодаря необычному присутствию слуги, тихо выполняющего акт служения — деталь, которая заставила некоторых ученых предположить о предполагаемом значении картины или ее покровителе.

В отличие от его более ранних, более известных работ, эта картина не вызвала скандала, но ее интимная атмосфера и неоднозначный нарратив продолжают вызывать споры. Сцена разворачивается в солнечной комнате: обнаженная женщина лениво лежит на диване, ее тело изображено в теплой, светящейся палитре, характерной для позднего стиля Ренуара. Рядом с ней слуга, полностью одетый и почти почтительный в своей позе, предлагает изящную чашку чая. Контраст между обнаженной, расслабленной фигурой и прямостоящим, внимательным слугой создает тонкое напряжение — мы становимся свидетелями момента отдыха или ритуала заботы? Чайный сервис, выполненный мягкими, почти тающими мазками, намекает на домашний уют, но также и на социальные границы.

В отличие от мифических или аллегорических обнаженных работ Анжера или Тициана, предмет Ренуара здесь не идеализирован и современен, ее взгляд отвлечен, приглашая зрителя задуматься о частном мире женщин. Происхождение Обнаженной, лежащей и слуги, подающей чай не полностью задокументировано, но оно типично для позднего периода Ренуара, когда он создавал множество вариаций на тему обнаженной фигуры в домашних интерьерах. Не осталось никаких доказательств конкретного заказа или ранней выставки, а средство картины — будь то масло на холсте или другой носитель — остается неопределенным. Работы этого периода часто оставались в мастерской художника или продавались через дилеров частным коллекционерам во Франции и за границей.

Сегодня эта картина ценится как свидетельство стойкой креативности Ренуара перед лицом физических трудностей и как пример его продолжающегося исследования интимности, красоты и ритуалов повседневной жизни в начале двадцатого века.