В 1625 году Питер Пауль Рубенс получил заказ от испанского королевского двора на создание серии картин, посвященных мифам о основании Рима, предназначенных для Торре де ла Парада, королевской охотничьей резиденции недалеко от Мадрида. Среди них Ромул, устанавливающий трофей выделяется редким акцентом на последствиях победы, а не на насилии битвы. Эта картина является одной из нескольких работ Рубенса на римские темы в период, когда он был одновременно дипломатом и художником, ведя переговоры о мире между Испанией и Англией.

Тематика работы — легендарный основатель Рима — была выбрана, чтобы угодить испанской монархии, проводя параллель между римскими истоками и правлением Габсбургов. Рубенс запечатлел момент, когда Ромул, одержав победу над соперниками, устанавливает трофей из военной добычи. Молодой герой, облаченный в алый плащ, поднимает сверкающий нагрудник на ствол дерева, превращая остатки конфликта в памятник власти. Вокруг него собираются солдаты и аллегорические фигуры, их жесты направляют взгляд зрителя к центральному акту освящения.

Мускулистые тела, вихревые драпировки и яркая палитра — это отличительные черты барокко Рубенса, перекликаясь с динамикой, наблюдаемой в его ранней работе Последствия войны. В отличие от более сдержанных интерпретаций Никола Пуссена, версия Рубенса полна энергии и театральности, подчеркивая зрелище победы и рождение нового порядка. Точная история Ромул, устанавливающий трофей не полностью задокументирована, но считается, что с момента создания она оставалась в коллекциях испанской короны, проходя через дворцы Мадрида, прежде чем попасть в собрание музея Прадо. Эта картина отражает период, когда Рубенс находился на пике своих возможностей, балансируя между грандиозными заказами и дипломатическими миссиями по всей Европе.

На протяжении веков работа восхищала своей крепкой композицией и ясностью повествования, что является символом способности Рубенса объединять классические темы с exuberance барокко. Сегодня она висит в Прадо, являясь свидетельством неугасимой привлекательности мифа и убедительной силы живописи в королевской пропаганде.