In den 1430er Jahren wurde der florentinische Mönchmaler Fra Angelico beauftragt, einen Zyklus von Tafeln für das Konvent San Marco zu schaffen, ein Projekt, das zu einem der prägenden Errungenschaften der frühen Renaissance-Religionskunst werden sollte. Unter diesen sticht Begräbnis von Saint Cosmas und Saint Damian durch seine seltene Darstellung der Beisetzung der Zwillingsheiligen—Ärzte und Märtyrer—hervor, deren Kult besonders von der Familie Medici, den Patronen des Konvents, verehrt wurde. Die persönliche Hingabe der Medici an Cosmas und Damian, ihre Namensheiligen, verlieh dieser Szene eine besondere Resonanz innerhalb des Zyklus, indem sie familiären Stolz mit spiritueller Aspiration verband.

Es ist eine der wenigen erhaltenen gemalten Erzählungen über die Beisetzung der Heiligen, ein Thema, das seltener gewählt wurde als ihre wundersamen Heilungen oder ihr Märtyrertod. Die Szene entfaltet sich in dem Moment, in dem die Körper von Cosmas und Damian von Trauernden zu Grabe getragen werden, ihre blassen Formen sanft in einen Steinsarkophag gesenkt. Um sie versammeln sich Mönche und Laien in stiller Ehrfurcht, ihre Gesten zurückhaltend, ihre Gesichter von stiller Trauer geprägt. Die goldenen Heiligenscheine, ein Markenzeichen von Fra Angelico, bekräftigen die Heiligkeit der Heiligen, während die sorgfältige Anordnung der Figuren den Blick auf den zentralen Akt der Beisetzung lenkt—ein Akt sowohl von Verlust als auch von Hoffnung.

Das kühle, klare Licht und die architektonische Umgebung rufen die Ordnung und Klarheit der Renaissance-Florenz hervor und laden zum Vergleich mit den dramatischeren Bestattungsszenen von Masaccio ein, doch hier ist die Stimmung eine von meditativer Ruhe. Die Lilien im Vordergrund, Symbole der Reinheit, erinnern die Betrachter an die heilende Mission der Heiligen und die Hoffnung auf die Auferstehung. Obwohl der genaue ursprüngliche Standort von Begräbnis von Saint Cosmas und Saint Damian innerhalb von San Marco ungewiss ist, war er wahrscheinlich für einen privaten Andachtsraum gedacht, vielleicht für die Medici selbst. Im Laufe der Jahrhunderte hat das Panel die Zerstreuung der Altartafeln von San Marco und die wechselnden Strömungen von Geschmack und religiöser Reform überstanden.

Heute wird es allgemein mit anderen Tafeln aus demselben Zyklus gruppiert, deren Zuschreibungen an Fra Angelico dank Vasaris früher Lobeshymnen und konsistenter stilistischer Beweise gesichert sind. Das Werk markiert einen Moment, in dem Fra Angelico auf dem Höhepunkt seiner Kräfte war, narrative Klarheit mit spiritueller Intensität verband und bleibt ein Bezugspunkt für das Verständnis der Andachtskunst des frühen 15. Jahrhunderts in Florenz.