Als Eugène Delacroix 1822 seine Zwei Studien zu suliotischen Kostümen anfertigte, skizzierte er nicht nur exotische Kleidung; er erfasste den Geist eines Volkes, dessen Kampf um die Unabhängigkeit Europa elektrisiert hatte. Die Sulioten, eine äußerst unabhängige albanisch-griechische Gemeinschaft, waren legendär geworden für ihren Widerstand gegen die osmanische Herrschaft während des Griechischen Unabhängigkeitskriegs, der 1821 ausbrach. Delacroix, der sich noch in den Anfängen seiner Karriere befand, war von der philhellenischen Begeisterung ergriffen, die Paris erfasste, wo die Nachrichten über den tragischen letzten Widerstand der Sulioten in der Festung Kiafa im Dezember 1803 noch nachhallten.

Seine Studien sind daher nicht nur Kostümmuster, sondern Hommagen an eine Sache, die bald sein monumentales Das Massaker von Chios inspirieren würde. Das Blatt zeigt zwei Figuren in aufwendigen suliotischen Gewändern, die mit der scharfen Beobachtungsgabe und Energie dargestellt sind, die bald Delacroixs reifen Stil prägen sollten. Eine Figur steht, die Hand auf dem Griff eines Yatagans ruhend, seine bestickte Fustanella und sein sorgfältig detaillierter Gürtel; die andere, sitzend, blickt nach außen, ihre Pose entspannt, aber aufmerksam. Die Kostüme selbst—geschichtete Westen, Quastenmützen und Gürtel—signalisieren sowohl martialischen Stolz als auch kulturelle Identität und kennzeichnen die Sulioten als Krieger und Symbole des Widerstands.

Im Gegensatz zu den idealisierten Darstellungen früherer neoklassizistischer Künstler wie Jacques-Louis David ist Delacroix' Ansatz taktil und unmittelbar, wobei er Textur und Individualität über heroische Abstraktion betont. Das genaue Medium dieses Werkes bleibt ungewiss, obwohl es wahrscheinlich Graphit oder Aquarell auf Papier ist, was typisch für Delacroix' vorbereitende Studien ist. Es gibt keinen Nachweis eines Patrons für dieses spezielle Blatt; vielmehr ist es Teil einer breiteren Serie von Studien, die Delacroix zur Vorbereitung seiner großen griechischen Themen anfertigte. Im Laufe der Zeit wurden diese Studien in Sammlungen verstreut, wobei dieses Blatt nun im Musée du Louvre aufbewahrt wird.

Im Kontext von Delacroix' Karriere markieren solche Werke seinen Übergang vom akademischen Studenten zum führenden Licht der Romantischen Bewegung, während er nach neuen Wegen suchte, zeitgenössische Ereignisse mit künstlerischer Innovation zu verbinden.