ウィリアム・ブレイクが1800年にキリストのエルサレム入城を描いたとき、彼は詩人ウィリアム・ヘイリーの招待を受けて海辺の町フェルファムに引っ越したばかりで、新しい人生の章の入り口に立っていました。この時期は、ブレイクがロンドンの外で働いた数少ない時期の一つであり、この絵は彼がより公的で、さらには伝統的な形式で聖書の物語に関与した稀な例として存在しています。彼の照明本とは異なり、この作品はより広い観客を意図していた可能性があり、彼の個人的な信仰と、ビジョナリーアートをパトロンや公衆の期待と調和させるための継続的な闘争を反映しています。 このシーンは、福音書に記された瞬間を捉えています。イエスは謙虚なロバに乗り、群衆が彼の前にヤシの枝を敷いてメシアとして迎え入れます。ブレイクは到着の瞬間を選び、中心にキリストがいて、優しく祝福の手を挙げ、周囲には驚き、希望、不安を表す顔を持つ見物人の群れがいます。ロバは平和の象徴であり、興奮した群衆のジェスチャーと対比を成し、背景には都市の門がそびえ立ち、今後のドラマをほのめかしています。ブレイクの人物は細長く、ほとんど幽霊のようで、彼のヨブ記の挿絵を思い起こさせる不安定なエネルギーで衣服が渦巻いており、同じテーマに対するジョットのアプローチのより堅実で地に足のついた形状とは対照的です。 キリストのエルサレム入城の正確な媒体は不明であり、その初期の出所も不明です。元のパトロンや展示に関する明確な記録は残っていません。この作品は、ブレイクが認識を求めて苦闘していた時期に制作され、フェルファムでの委託を確保するための努力の一部であった可能性があります。年月が経つにつれて、この絵は主にブレイクの宗教芸術の中での位置と、彼の照明手稿とのスタイル的な関連性のために研究されてきました。現在、この作品は個人コレクションに保管されており、一般にはほとんど見ることができず、ブレイクの独自のビジョンの証として残っています—精神的な象徴と人間のドラマの世界をつなぐものです。