1511年、パドヴァの街は奇跡のニュースで賑わっていました：犯罪の罰として足を切断された若者が、聖アントニウスの取り計らいによって癒されたと言われています。この驚くべき物語は、北イタリア中から巡礼者を引き寄せ、聖人に捧げられた信者の兄弟団、スコーラ・デル・サントのために一連の絵画を生み出しました。この奇跡を描くために呼ばれたアーティストの中には、若きティツィアーノが含まれており、彼はこの委託に新鮮なエネルギーをもたらし、すぐにヴェネツィアの絵画を変えることになります。癒された足の奇跡は、彼の最初の公共作品の一つであるだけでなく、地域の宗教的熱情の瞬間における彼の若き手の珍しい生き残りの記録でもあります。 シーンの中心には、聖アントニウスがフランシスコ会の茶色のローブを着て、切断されたばかりの足を持つひざまずく若者に向かって手を差し伸べる中、群衆が押し寄せています。驚き、希望、畏敬の念が観衆の顔に広がり、一人の男が癒された足を指差し、観る者の目を奇跡の中心に導いています。ティツィアーノは、出来事を低く影のある室内に設定し、光が聖人と若者を孤立させるように降り注ぎ、神の介入を示しています。構図のエネルギーと表現豊かなジェスチャーはジョヴァンニ・ベッリーニの物語の明快さを思い起こさせますが、ティツィアーノの人物はより力強く、感情はより直接的です。これは、ヴェネツィアの芸術が向かっている新しい方向の兆しです。 癒された足の奇跡の正確な媒体は不明ですが、油彩を主張する者もいれば、フレスコ画やテンペラを主張する者もいますが、ティツィアーノの初期キャリアにおけるその位置は確固たるものです。スコーラ・デル・サントのために描かれたこの作品は、今日もパドヴァに残り、ジョヴァンニ・アントニオ・デ・サッキス（il Pordenone）やジェロラモ・テッサーリの作品を含むサイクルの一部となっています。この絵画は元の場所を離れたことはなく、兄弟団によって保護され、五世紀以上にわたり訪問者に崇敬されています。学者たちは、この委託が若きティツィアーノにドラマティックな物語やグループ構成を試す機会を与え、後のより有名な作品に影響を与えたことを指摘しています。癒された足の奇跡は、地域の伝説と、ヴェネツィアの誇りとなる画家の初期の約束の証として立っています。