ソロモンとシバの女王の出会いほど、豪華な解釈を促した聖書の出会いは他にありませんが、ピーター・パウル・ルーベンスほどこのテーマに劇的な要素をもたらした芸術家はほとんどいません。このソロモンとシバの女王のバージョンは1730年頃に描かれたと考えられており、1640年にルーベンスが亡くなった後のことです。そのため、真の作者や可能な工房の起源について疑問が生じます。この絵の帰属については何世代にもわたって議論されており、一部の学者は、これは追随者の作品であるか、ルーベンスの賑やかなアントワープのスタジオの影響下で制作された可能性があると示唆しています。この不確実性は興味を引き立てます：これは晩年のルーベンスの作品なのか、工房の共同作業なのか、それともルーベンスへの忠実なオマージュなのでしょうか？ このシーンは、列王記上10:1-13の伝説的な瞬間を捉えています：シバの女王は遠くから旅をして、ソロモンの宮廷に到着し、彼の名高い知恵を試そうとしています。ルーベンス、あるいは彼に触発された手は、彼らの出会いの瞬間を選び、女王は豪華な贈り物を捧げ、ソロモンは金色の衣をまとい、開かれた手のひらで歓迎と神の恩恵を象徴しています。構図は動きに満ちています：廷臣たちは身を乗り出し、使用人たちは宝物を運び、女王の侍女たちは驚嘆のまなざしを向けています。豊かな布地、輝く宝石、表情豊かな顔の相互作用は、女王の優雅なアプローチからソロモンの落ち着いた権威へと視線を引き寄せます。クロード・ロランのより抑制された解釈と比較すると、このバージョンはすべてがドラマと贅沢であり、バロックの特徴を示しています。 この絵の正確な起源は不明であり、その初期の由来も同様ですが、18世紀のヨーロッパのコレクターの間で聖書の壮大さが人気であったことを反映しています。ルーベンスや彼のサークルに帰属する作品は非常に求められ、しばしば信仰心とセンスを示したい貴族によって委託されました。何世紀にもわたり、このソロモンとシバの女王は個人の手を経て、最近では公共の場に入っており、現在は主要な美術館のコレクションに展示されています。その議論の余地のある作者性は学術的な議論を引き起こし続けていますが、その視覚的な力と物語性は衰えることなく、バロックのビジョンの持続的な魅力を証明しています。