아트로포스가 프란시스코 고야의 검은 그림 시리즈의 일환으로 공개되었을 때, 그것은 금박 액자에 담긴 캔버스가 아니라 마드리드 근처의 아티스트 자신의 시골 집인 킨타 델 소르도에 있는 석고 벽에 그려졌습니다. 이 그림들은 결코 의뢰된 것이 아니었고 전시를 위해 의도된 것도 아니었습니다. 그것들은 매우 개인적인 것이었고, 1819년에서 1823년 사이에 고야가 질병, 청각 장애, 정치적 실망과 씨름하는 동안 벽에 직접 그려졌습니다.

그의 집에서 이러한 장면을 그리는 행위는 역사학자들을 매료시켰습니다: 이 작품들은 개인적인 악령 퇴치였는지, 스페인의 혼란에 대한 암호화된 논평이었는지, 아니면 전혀 다른 것이었는지? 그 답은 여전히 불확실합니다. 아트로포스, 또는 운명의 세 여신에서 고야는 인간의 삶의 실을 방적하고 측정하며 자르는 세 모이라 여신의 고대 그리스 신화를 포착합니다. 순간은 긴장감이 감돕니다: 장녀인 아트로포스는 실을 자를 준비가 된 가위를 들고 있으며, 그녀의 자매인 클로토와 라케시스는 무표정한 얼굴로 지켜보고 있습니다. 묶이고 눈이 가려진 한 인물이 가까이 떠 있습니다—아마도 자신의 운명을 기다리는 인간이거나, 운명 앞에서 인류의 무력함을 상징하는 존재일 것입니다.

색조는 어둡고 형태는 유령 같으며, 인물들은 마치 악몽에 의해 소환된 듯 그림자에서 떠오릅니다. 루벤스의 생동감 넘치고 거의 연극적인 운명의 세 여신과는 달리, 고야는 우화적인 아름다움을 제거하고 두려움과 불가피함만을 남깁니다. 고야가 1828년에 사망한 후, 이 벽화는 1870년대에 살바도르 마르티네스 쿠벨스에 의해 캔버스로 옮겨졌습니다. 이 위험하고 논란의 여지가 있는 과정은 그들을 파괴로부터 구했지만, 필연적으로 그들의 질감과 규모를 변화시켰습니다.

검은 그림은 아트로포스를 포함하여 에밀 드 에를랑제 남작에 의해 스페인 국가에 기증되었고, 1881년에 프라도 미술관의 소장품에 들어갔습니다. 오늘날 이들은 고야의 초기 궁정 작품과 낭만주의 운동의 관습에서 급진적인 이탈로 여겨지며, 잠재의식에 대한 현대적 탐구를 예고합니다. 원래의 방인 킨타 델 소르도는 사라졌지만, 그림들은 여전히 존재합니다—불길하고 신비로우며 여전히 격렬한 논의의 대상이 되고 있습니다.