1800년, 프란시스코 데 고야가 루이스 마리아 드 보르본 이 발라브리가를 그렸을 때, 그는 단순히 고위 성직자를 묘사하는 것이 아니라 스페인 보르본 가문의 마지막 남성 후손을 그린 것이었습니다. 앉아 있는 인물의 삶은 운명의 기묘한 전환으로 특징지어집니다. 모가나틱 결혼으로 태어난 루이스 마리아는 왕위에 오를 수 없었지만 스페인에서 가장 높은 종교 직위로 승진했습니다.

고야의 초상화는 홍의 대주교의 정치적 및 종교적 영향력이 절정에 달했을 때 의뢰되었으며, 나폴레옹의 침공이 그가 알고 있던 세계를 뒤엎기 직전의 일이었습니다. 고야는 홍의 대주교를 그의 존엄성의 정점에서 묘사하며, 화려한 의복을 입고, 그의 붉은 로브가 차분한 배경에 빛나고 있습니다. 앉아 있는 인물의 오른손은 편지 위에 가볍게 놓여 있으며, 그의 행정적 권력을 암시하는 미묘한 신호가 됩니다. 그의 시선은 관객과 마주치며 조용하고 거의 경계하는 지성을 드러냅니다.

금 사슬과 십자가는 그의 종교적 지위를 나타내지만, 고야의 붓놀림, 특히 얼굴과 손에서 형식적인 자세 아래의 취약성을 드러냅니다. 벨라스케스의 궁정 초상화가 종종 직위의 웅장함을 강조하는 반면, 고야의 접근 방식은 더 심리적이며, 앉아 있는 인물의 위치에서 오는 고독과 부담을 암시합니다. 초상화가 완성된 후, 그것은 보르본 가문에 남아 그들의 혈통과 지위에 대한 개인적인 증거가 되었습니다. 그것은 반도 전쟁의 격동의 세월과 그 주제의 변화하는 운명을 견뎌냈으며, 결국 20세기에 프라도 미술관의 소장품으로 들어갔습니다.

고야에게 이 의뢰는 그가 궁정 화가로서 스페인의 엘리트와 더 넓게 교류하는 일환이었으며, 이 시기는 그가 장식적인 태피스트리 스케치에서 그의 성숙한 스타일을 정의하는 탐구적이고 종종 불안한 초상화로 나아가는 과정을 목격한 시기였습니다. 오늘날 루이스 마리아 드 보르본 이 발라브리가는 마드리드에 걸려 있으며, 스페인의 구체제의 화려함과 취약함을 증언하고 있습니다.