1800年にフランシスコ・デ・ゴヤがルイス・マリア・デ・ボルボン・イ・バラブリガを描いたとき、彼は単に高位の聖職者を描いているのではなく、スペインのボルボン家の最後の男性の子孫を描いていました。座っている人物の人生は、運命の奇妙なひねりによって特徴づけられています。モルガナティックな結婚に生まれたルイス・マリアは王位を継ぐことができず、しかしスペインで最高の宗教職に昇進しました。ゴヤの肖像画は、紅衣主教の政治的および宗教的影響力が最高潮に達していた瞬間に依頼され、ナポレオンの侵攻が彼の知っている世界をひっくり返す直前のことでした。 ゴヤは、紅衣主教をその威厳の頂点で描き、全ての装飾品を身にまとい、彼の鮮やかな赤いローブが控えめな背景に映えています。座っている人物の右手は手紙の上に軽く置かれ、彼の行政的権力をほのめかす微妙なサインとなっており、彼の視線は観る者と静かで、ほとんど警戒心を持った知性を交わします。金の鎖と十字架は彼の宗教的地位を示していますが、ゴヤの筆致、特に顔や手においては、形式的なポーズの下に脆さを示しています。ベラスケスの宮廷肖像がしばしば職務の壮大さを強調するのに対し、ゴヤのアプローチはより心理的で、座っている人物の立場の孤独と重荷をほのめかしています。 肖像画が完成した後、それはボルボン家に留まり、彼らの血統と地位の私的な証となりました。半島戦争の激動の年月とその主題の変遷を生き延び、最終的には20世紀にプラド美術館のコレクションに入ります。ゴヤにとって、この委託は彼が宮廷画家として過ごした年月の中でスペインのエリートと広く関わる一環であり、この時期には装飾的なタペストリーの草案から、彼の成熟したスタイルを定義する探求的でしばしば不安を呼び起こす肖像画へと移行しました。今日、ルイス・マリア・デ・ボルボン・イ・バラブリガはマドリードに掛けられ、スペインの旧体制の栄光と脆さの証人となっています。