대부분의 예술가들이 살인으로 공적 경력을 시작하지는 않지만, 프란시스코 데 고야는 1772년에 예루살렘의 성 알버트의 죽음을 산 페르난도 왕립 미술 아카데미의 경쟁에 제출하면서 그렇게 했습니다. 이 그림은 성스러운 아버지의 암살을 포착하고 있으며, 주제는 고야가 스스로 선택한 것이 아니라 아카데미에서 서사적 기술과 극적인 구성을 시험하기 위해 설정한 것입니다. 당시 스물다섯 살에 불과했던 젊은 고야는 몇 차례의 거절을 겪은 후 자신을 증명하고 싶어 했습니다.

이 작품은 그가 마드리드에서 인정을 받기 위한 첫 번째 주요 발걸음을 내딛은 것을 의미하며, 이 도시는 그의 미래를 형성할 것입니다. 캔버스는 1214년 9월 14일의 운명적인 순간을 얼어붙게 합니다. 이때 예루살렘의 라틴 총대주교 성 알버트가 아크레에서의 종교 행렬 중에 공격당했습니다. 고야는 폭력의 순간을 선택합니다: 암살자가 군중 속에서 돌진하며 단검을 높이 들고, 주교의 의복을 입은 알버트는 돌아서며 방어적이면서도 체념한 제스처를 취합니다.

성인의 흰색 의복은 가장 밝은 빛을 받아 군중의 소용돌이치는 그림자에서 그를 분리시키고, 공격자의 얼굴은 반쯤 가려져 배신을 강조합니다. 드라마와 극적인 조명은 고야가 이탈리아에서 배운 티에폴로의 영향을 떠올리게 하지만, 고야의 인물들은 더 현실적이며, 제스처는 예를 들어 티치아노의 성 베드로의 순교에 등장하는 인물들보다 덜 이상화되어 있습니다. 이 그림의 원래 후원자는 아카데미 자체였지만, 예루살렘의 성 알버트의 죽음은 기관 소장 외부에서 거의 볼 수 없었습니다. 그 매체는 명확히 기록되어 있지 않지만, 당시 학술 제출물에 전형적인 캔버스에 유화일 가능성이 높습니다.

이 작품은 고야의 초기 야망과 역사적 서사에 대한 그의 기술을 증명하는 유산으로 남아 있으며, 그의 후에 더 개인적인 스타일이 등장하기 전부터 존재했습니다. 오늘날 이 작품은 프라도 미술관의 소장품으로 남아 있으며, 젊은 예술가가 스페인의 공식 화가 대열에 들어가고자 하는 열망을 상기시킵니다.