公のキャリアを殺人で始めるアーティストはほとんどいませんが、フランシスコ・デ・ゴヤは1772年にエルサレムの聖アルバートの死をサン・フェルナンド王立美術アカデミーの競技会に提出したことで、まさにそうしました。この絵画は、聖なる父の暗殺を捉えたものであり、テーマはゴヤ自身が選んだものではなく、アカデミーによって物語の技術と劇的な構成を試すために設定されました。当時二十代半ばの若きゴヤは、以前のいくつかの拒絶を経て自分を証明したいと切望していました。この作品は、彼が将来を形作ることになるマドリードでの認知への第一歩を示しています。 キャンバスは1214年9月14日の運命的な瞬間を凍結させています。この時、エルサレムのラテン教区長聖アルバートがアッカでの宗教行列中に襲われました。ゴヤは暴力の瞬間を選びます：刺客が群衆から飛び出し、短剣を掲げ、主教の衣装をまとったアルバートが振り向く姿は、防御的でありながらも resigned なジェスチャーを示しています。聖人の白い衣は最も明るい光を受け、群衆の渦巻く影から彼を孤立させ、攻撃者の顔は半分隠れており、裏切りを強調しています。ドラマと劇的な照明は、ゴヤがイタリアで学んだティエポロの影響を思い起こさせますが、ゴヤの人物はより地に足がついており、そのジェスチャーは、例えばティツィアーノの聖ペテロの殉教の人物よりも理想化されていません。 この絵画の最初のパトロンはアカデミーそのものでしたが、エルサレムの聖アルバートの死は、機関のコレクションの外ではほとんど見られません。媒介は明確に記録されていませんが、当時の学術的な提出物に典型的なキャンバスに油絵である可能性が高いです。この作品は、ゴヤの初期の野心と歴史的な物語における彼の技術の証として残っており、彼の後のより個人的なスタイルが現れる前から存在しています。今日、これはプラド美術館のコレクションに残っており、若きアーティストがスペインの公式画家の仲間入りを果たそうとする意欲を思い起こさせます。