Когда пределла алтаря Анналены была разобрана, ее панели рассеялись, и их происхождение стало неясным, небольшая сцена Святой Дамьян принимает деньги от Палладиа выжила как редкий свидетель как художественного мастерства, так и религиозной жизни раннего Ренессанса во Флоренции. Эта панель является одной из немногих фрагментов, которые можно уверенно связать с оригинальным алтарем, заказанным для монастыря Сан Винченцо д’Анналена, который тесно связан с семьей Медичи. Ее выживание удивительно, учитывая, что многие другие работы из того же алтаря сейчас утеряны или неправильно атрибутированы, а ее повествование о целебных святых Козьме и Дамьяне отражает особое почитание, которым они пользовались в городе. История разворачивается в момент, когда Палладиа, женщина, страдающая от болезни, преподносит подарок в виде денег Святому Дамьяну в знак благодарности за его исцеление.

Фра Анджелико выбирает показать святого, который мягко отказывается от монет, его рука поднята в жесте смирения и самоотречения, в то время как Палладиа стоит на коленях, ее лицо выражает смесь надежды и благоговения. Монеты, выполненные из тонкого золота, ловят свет, привлекая внимание зрителя к центральной морали: добродетель благотворительности, которая дается свободно, а не продается. В отличие от более поздних изображений таких художников, как Караваджо, которые драматизировали напряжение таких обменов, сцена Фра Анджелико спокойна, пронизана мягкими цветами и спокойствием, подчеркивая духовную чистоту святого, а не мирскую награду. Как и многие панели пределлы, путь этой картины окутан некоторой неопределенностью.

Хотя основной алтарь, вероятно, был заказан в 1430-х или 1440-х годах, и рука Фра Анджелико очевидна в светлой палитре и грациозных фигурах, точная дата и оригинальный контекст остаются предметом споров среди ученых. На протяжении веков панель проходила через частные коллекции и иногда отделялась от своих «собратьев», что является распространенной судьбой многих произведений раннего Ренессанса. Сегодня она служит свидетельством способности Фра Анджелико сжимать сложные нарративы в интимные, трогательные сцены и как сохранившийся фрагмент когда-то единого ансамбля, который формировал религиозный опыт его первых зрителей.