В Самоубийстве плутократа первое, что бросается в глаза, — это не паника центральной фигуры, а то, как его мучители, кажется, выпрыгивают прямо из воздуха, каждый из них помечен пороком — жадностью, похотью, ленью, завистью, гордостью, гневом, обжорством. Дикий ужас мужчины и расставленные руки не только намекают на страх, но и на отчаянную попытку отразить нападение. Каждый демон с открытым ртом и когтистыми конечностями приближается, их имена вырезаны на их телах, как будто чтобы сделать невидимое видимым.

Яркие черные линии на грубой бумаге усиливают ощущение непосредственности, как будто эти монстры могут в любой момент выпрыгнуть с страницы. Здесь художник вовлекает зрителя в психологический кризис, превращая внутреннюю борьбу с пороком в публичное зрелище. Созданная в период с 1890 по 1910 год, эта печать принадлежит миру, где изображения были оружием не менее чем украшением — где такие художники, как Хосе Гвадалупе Посада, использовали сатиру против могущественных и коррумпированных. Такие печати были дешевыми, широко распространяемыми и предназначенными для мгновенного понимания, часто сопутствуя газетам или сенсационным новостям.

В настоящее время Метрополитен-музей хранит это произведение, что свидетельствует о стойком увлечении сочетанием морального предупреждения и колкой иронии Посады. История оставила мало следов индивидуальных историй, стоящих за такими печатями, но демоны по-прежнему толпятся вокруг своей жертвы, вызывая нас назвать наши собственные пороки.