Мало каких произведений эпохи Ренессанса так тесно связано с браком, как История Настаджо Дели Онести, часть вторая Сандро Боттичелли. Заказанная в 1483 году Антонио Пуччи в честь свадьбы его сына Джанноззо, работа является одной из четырех панелей, иллюстрирующих рассказ из Декамерона Боккаччо. Эти панели изначально были созданы для украшения брачной комнаты, что было традицией среди богатых флорентийских семей, которые верили, что такие истории могут обучать и вдохновлять молодоженов.

Выбор темы — жуткая история любви, отказа и сверхъестественного правосудия — был одновременно предупреждением и благословением, отражая социальные тревоги и ожидания брака в Флоренции XV века. В центре этой панели Настаджо, отвергнутый возлюбленный, становится свидетелем ужасного видения: призрачный рыцарь, вечно преследующий женщину, которая когда-то отвергла его, ее тело разрывают собаки в качестве наказания за ее жестокость. Боттичелли замораживает момент, когда призрачная охота врывается в спокойный сосновый лес, фигуры изображены с такой ясностью, что сверхъестественное кажется почти реальным. Испуганные зрители, спутники Настаджо, отшатнулись в ужасе, их жесты направляют взгляд зрителя к драме, разворачивающейся в центре.

Золотые волосы падшей женщины, обвиняющий палец рыцаря и неумолимые собаки служат визуальными подсказками к морали истории — презренная любовь может привести к ужасным последствиям. В отличие от более сдержанного подхода Доменико Гирландайо в его нарративных фресках, композиция Боттичелли полна движения и психологического напряжения. Хотя оригинальный набор из четырех панелей был разделен на протяжении веков, История Настаджо Дели Онести, часть вторая сегодня сохранилась в Музее Прадо, что свидетельствует как о нарративном мастерстве Боттичелли, так и о вкусах флорентийского Ренессанса. Средство — темпера на панели — было типичным для того времени, позволяя создавать яркие цвета и тонкие детали, которые определяют стиль Боттичелли.

На протяжении многих лет панели восхищали своим повествованием и стали ключевыми произведениями для понимания пересечения искусства, литературы и социальных ритуалов в итальянском Ренессансе. Боттичелли, наиболее известный по Рождению Венеры, здесь демонстрирует свою способность переводить сложные литературные источники в яркую визуальную драму, обеспечивая место этой истории не только в брачной комнате, но и в истории искусства в целом.